Desvelando a China

Mi tarta de arándanos

2011-08-03T01:14:00.000-07:00

El futuro nos tortura y el pasado nos encadena. He ahí por qué se nos escapa el presente

(Gustav Flaubert)

Me gustan las películas del director de cine hongkonés Wong Kar Wai porque sus filmes, visualmente hablando, están dotados de una explosión de color que convierten a las piezas cinematográficos en versos poéticos. Ayer volví a visualizar My Blueberry Nights . El argumento es cercano a la realidad, en seguida empatizas con el protagonista, porque en algún instante de tu vida te has sentido así: en una etapa de post-duelo, en búsqueda de la felicidad y la tranquilidad.
La protagonista (Norah Jones) trata de superar su pasado y afrontar su presente y para ello decide echarse a la carretera y trasegar por el país. Durante su viaje se encuentra con otros personajes -Jeremi (Jude Law); Sue (Rachel Weisz); Leslie (Natalie Portman) que poco a poco irán completando su aprendizaje. En resumen, el hilo conductor del filme es la participación e interacción de los personajes, a través de los cuales la protagonista supera su duelo personal.
Algunos críticos han calificado la historia de "meliflua e impúdicamente romántica", sin embargo considero que aunque tienen razón, esta historia tiene algo de fascinante porque hace de lo cotidiano un espectáculo de belleza.
Además la banda sónora es magnífica. Sin duda la música en las peliculas de este director es otra más de sus señas de identidad porque es capaz de dotar de armonía, ritmo y musicalidad a las escenas mediante géneros tan dispares como el soul, el rock, el folk y el jazz. En esta ocasión, además de un tema de la propia Norah Jones, acompañan a la historia selecciones instrumentales de artistas como Ry Cooder, Cat Power u Otis Redding, entre otros.
Ayer llovíió durante toda la tarde y aproveché para visualizar, otra vez, la pelicula y recordar, como Norah Jones, a todas las personas que han entrado en el cajón de vida y con las que he saboreado un trozo de tarta de arándanos.

Una recomendación

2010-11-10T10:48:00.001-08:00

El gran corto de moda
href="http://www.minicortosportaventura.com/ficha-video.aspx?id=318">

CRISIS ASIÁTICA 1997

2010-05-30T11:26:00.000-07:00

Stiglitz plantea dos patronos de la crisis en Asia que personifica en dos países: Corea del Sur y Tailandia.
En el país surcoreano aumentó la renta per capita un 8 por ciento en 30 años, que permitió a la nación entrar en el club de las naciones industrializadas y producir bienes conocidos mundialmente (Samsung, Daewoo, Hyundai), se convirtió en un referente tecnológico.
Bajo presión de estadounidense el gobierno norcoreano permitió que sus empresas se endeudasen en el exterior, situación que cambio con respecto a la política aplicada durante su primera etapa de transformación, cuando el gobierno local controlaba los mercados financieros..
En Wall Street se rumoreó que Corea del Norte carecía de liquidez para afrontar sus deudas y los bancos, que antes le prestaron dinero, ahora no les renovaba el crédito.
Por su parte, en Tailandia los especuladores mundiales provocaron su crisis La presión especulativa sobre la moneda tailandesa, el bath, forzó al gobierno a vender la moneda y paso de 25 baths frente al dólar en 1997 a los 56 baths frente al dólar en enero 1998, que provocó que la economía se contrajese.

¿Cuáles fueron los principales errores del FMI y cuáles fueron los efectos de las medidas recomendas por el FMI?

En opinión de Stiglitz, el primer problema que cometió el Fondo Monetario Internacional (FMI) fue el diagnóstico erróneo de la crisis de los países del sudeste asiático porque aplicó el mismo rescate a América Latina, cuando las situaciones financieras eran diferentes. Stiglitz apunta dos diferencias principales: en el sudeste asiático la excesiva demanda no era una característica, sino lo contrario. Y la segunda, fue el aumento de tipos de interés, a los que las economías del sudeste asiático no podían hacer frente.
Por lo tanto el error fue no estimular la economía, que se encontraba en recesión y provocó el “empobrecimiento de todos los países vecinos” ya que obligó a reducir las importaciones mediante de el recorte de rentas, políticas fiscales y monetarias contractivas que provocaron superávit comerciales, con los cuales los países afectados por la crisis pudieron pagar a los acreedores extranjeros.
En este sentido, Corea subió en un principio sus tipos de interés hasta el 25 por ciento, que para los extranjeros era insuficiente, lo mismo hizo Indonesia y obtuvo la misma respuesta que Corea.
Por su parte, las empresas inmobiliarias tailandesas, quebradas, estaban endeudadas en moneda extranjera lo que llevó a que el 50 por ciento de los préstamos bancarios fueran impagados.
Para resolver la crisis financiera, el FMI decidió cerrar los bancos débiles y como consecuencia los pocos bancos solventes tuvieron que afrontar un mayor números de créditos impagados, no querían nuevos clientes y consecuentemente se devaluó la moneda y las exportaciones subieron porque al no haber dinero circulante las empresas locales no podían producir.
En cuanto a la reestructuración empresarial el FMI optó por la reestructuración corporativa, reestructurar a las empresas que estaban en quiebra.
Las consecuencias de estas medidas provocaron la agitación social y política.
En Indonesia las ayudas para la comida y el combustible fueron recortadas y provocaron disturbios.

¿Cómo afectó la crisis a los países que no siguieron las recomendaciones del FMI?

Corea del Norte no aplicó la medida impuesta por el FMI de cerrar los bancos, y en vez de cerrarlos los recapitalizó, lo que permitió una recuperación más rápida. Tampoco cumplió un papel activo en la reestructuración empresarial y mantuvo el bajo el tipo de cambio.
Por otro lado, Malasia, tampoco permitió que los extranjeros “metieran las manos” en sus bancos. Los bancos malasianos habían impuesto estrictas regulaciones por las cuales los bancos realizaron provisiones adecuadas. Además, las fuerte regulaciones del país protegieron a los bancos de quedar expuestos a la votalidad de los tipos de cambio, e incluso limitó el endeudamiento exterior de las compañías a que dichos bancos prestaban.
Malasia también impuso controles temporales a los capitales , y los quitó una vez estabilizada la situación.
En un año, reestructuró sus bancos y empresas, y los controles de capital le ayudaron a recuperarse antes y con una recesión menos profunda.
China e India, por su parte crecieron al 8 y al 5 por ciento, respectivamente en 1997 gracias a los controles de capitales.

¿Por qué se produjo la crisis financiera de 1997 en un entorno de baja inflación, deuda controlada y un crecimiento considerable?

Bajo mi punto de vista, la crisis financiera del sudeste asiático ocurrió, en parte, porque la comunidad internacional intervino en la solución de la crisis.
En este sentido, opino que los países deberían haber desarrollado sus economías locales sin la intervención de capital extranjero. El fondo de ayuda económico de China y Japón se podría hacer invertido en infraestructuras de manera que también se crease empleo. En cuanto al sistema financiero se controlaría la entrada de divisa extranjera para evitar la especulación.
Me gustaría apuntar la buena manera de actuar en Tailandia cuando no se redujo la alfabetización de la población porque la ignorancia es la crisis más grande que puede un estado.

rincipal razón para la recuperación de las economías después de la crisis?

La reestructuración del sistema financiero y continuar con la productividad.

Qué medidas han tomado los países afectados para evitar nuevas crisis financieras

Según los especialistas, los países del sudeste asiático son venos vulnerables al impacto de otra crisis financiera porque a diferencia con 10 diez años atrás, los países son más fuertes y resistentes.
Esto es porque ya no tiene grandes déficits de cuenta corriente sino excedente.
Además han adquirido reservas de divisa extranjera para protegerse frente a otro nuevo ataque especulativo.
Otro factor que ha aparecido en la última década es la aparición de China como un gran poder económico mundial , este año ha arrebatado el número dos a Japón en la lista de las economías más influyentes del mundo.
En este sentido, aunque las exportaciones de algunos países del sudeste asiático hayan disminuido porque ha aumentado las chinas, esta balanza se ve empujada por la demanda de materias prima del gigante asiático, que provoca una competencia entre las regiones asiáticas que estimulan la economía de la región.

MEDIDAS ECONóMICAS DE CHINA DURANTE LA CRISIS

2010-04-20T02:06:00.000-07:00

¿Cómo se ha visto el país afectado en la actual crisis?

A pesar de que la economía de gigante asiático está estrechamente vinculada con la economía mundial en términos comerciales, ya un tercio del volumen del PIB chino procede de las exportaciones, China ha conseguido en los dos últimos años reactivar gradualmente su economía. En consecuencia, la contribución de la demanda externa neta al crecimiento chino se situó en 1,2 puntos porcentuales.
De este modo, el crecimiento del PIB real se moderó hasta el 9 por ciento en 2008 frente al 13 por ciento de 2009
Por lo tanto, tras la eclosión de la crisis internacional, a finales de 2008, la rapidez y contundencia de las respuestas de política y el intervencionismo del estado permitió reasignar los recursos rápidamente.
Por otro lado, en cuanto a la transmisión de la crisis a través del canal financiero se puede afirmar que la influencia ha sido escasa o poco relevante debido a la baja exposición exterior de la banca.

las respuestas en política económica

La respuesta económica del gigante asiático se fundamentó en tres pilares:
-el apoyo a las exportaciones
-el relajamiento de las condiciones monetarias y financieras
-un programa de estímulo fiscal.

En cuanto a las medidas que se orientaron hacia el sector exportador cabe destacar la detención de la apreciación del renminbí con respecto al dólar, que coincidió con la apreciación de la moneda estadounidense y se aumentaron las deducciones del IVA de algunas exportaciones, deducciones que a partir de septiembre de 2008 se extendió a otros bienes de consumo diario.
La política monetaria se cambió en cuanto se desató la quiebra de Lehman Broters., a mitad de septiembre de 2008 y su objetivo fue promover la reducción paulatina de la inflación. Los instrumentos que se utilizaron fueron los recortes de los tipos de referencia de préstamos y depósitos, y la reducción del coeficiente de reservas bancarias. Pero hay que mencionar, que los tipos de interés reales se disminuyeron muy poco si se comparan con las medidas llevadas a cabo por las economías emergentes. Esto fue porque la inflación se corrigió rápidamente y como consecuencia la eliminación d elos controles crediticios se tradujo en un aumento del crédito.
El plan de estímulo se anunció en noviembre de 2008 con el objetivo de dinamizar la demanda interna y restaurar la confianza. Se orientó al desarrollo de infraestructuras, el apoyo al sector inmobiliario y la subvención de bienes de consumo duradero, aunque desde marzo de 2009 estas medidas también se orientaron al gasto al gasto social en salud y educación. Esta medida popular ayudó a los millones de campesinos que viven en las zonas rurales de gigante asiático a comprar televisores, neveras o lavadoras.
“El proyecto, que beneficiará a los más de 900 millones de campesinos chinos, tiene por objetivo estimular el consumo en las zonas rurales para aumentar la demanda nacional en un momento en que las exportaciones se han reducido debido a la crisis financiera global. La medida cubre la compra de 10 tipos de productos: televisores en color, frigoríficos o congeladores, teléfonos móviles, lavadoras, ordenadores, calentadores de agua, motocicletas, aires acondicionados, cocinas y microondas. Los descuentos concedidos a los consumidores son financiados por el gobierno central en una proporción del 80 por ciento, y el restante 20 por ciento es sufragado por los presupuestos de los gobiernos locales.”

El modelo actual de crecimiento y los problemas que puede presentar a corto plazo

Las previsiones de crecimiento de la economía china para 2010 se han ido revisando al alza y se sitúa en el 9,6 por ciento lo que implica 1,6 por ciento más que el 8 por ciento que las autoridades china previeron para este período.
No obstante, existe una incertidumbre respecto a la evolución de la demanda interna.
Por un lado, la inversión privada sigue deprimida, por el exceso de capacidad de algunas industrias manufacturas. Por otro lado, el consumo privado se sustenta sobre las mayores transferencias del sector público, aunque su expansión se verá afectada por la evolución del mercado de trabajo y, en menor medida por la inflación, que incidirá en la capacidad de compra. Por último, se espera una contribución negativa de la demanda externa al crecimiento de 2009, que se irá disipando a lo largo de 2010. En relación con las exportaciones, se prevé un comportamiento mejor que el de comercio internacional, aunque dentro de una debilidad general, ya que los productos chinos tienen margen para seguir ganando cuota en el mercado de las exportaciones
En cuanto a las importaciones, la perspectiva e salgo más incierta porque se contraponen dos efectos: a la baja el de la sustitución de las importaciones por producción nacional y a la alta, la mayor demanda de materias primas y de bienes de capital.
Otro factor que no puede obviar el gobierno de la República Popular China es el creciente proteccionismo internacional como ocurrió en setiembre de 2009 con los neumáticos que se exportaron a EEUU ya que el presidente Obama impuso aranceles especiales a la importación de neumáticos chinos, durante tres años, para corregir los trastornos de mercado provocados por el incremento de los neumáticos importados.

¿Cuál es el papel de China en la economía mundial?

China ha sido la economía que más ha contribuido al crecimiento mundial en los últimos años y además tras esta crisis financiera, se ha convertido en la segunda economía mundial en términos de paridad de poder de compra, con un peso en el PIB mundial del 11,4 por ciento en 2008, solo por detrás de EEUU (20,6).
Desde una perspectiva global, algunos estudios estiman que el rápido crecimiento de China puede favorecer a economías muy vinculadas a ella como Taiwán. Mientras que otros analistas confirman que China constituye la etapa final del proceso de integración productiva asiática.
Por otro lado, el impacto sobre la demanda y los precios mundiales de materias primas es otro mecanismo de transmisión del crecimiento chino a la economía mundial, positivo para los países exportadores y negativo para los importadores.
La estrategia del crecimiento chino tiene mucho que ver con su política de tipo de cambio. En este sentido, las importaciones chinas en las economías industrializadas debido a su coste más reducido y por la propia globalización, han facilitado la permanencia de la inflación en tasas reducidas, y en última instancia, el mantenimiento de los tipos de interés a corto plazo en niveles relativamente bajos por parte de las autoridades monetarias.

Vídeos China

2010-04-14T02:42:00.001-07:00

http://videos.que.es/informaciondecontenido.php?con=118549

http://videos.que.es/informaciondecontenido.php?con=116440

http://www.youtube.com/watch?v=OcsEiSQfRJw

http://www.youtube.com/watch?v=zbW5bDpMhwI

http://www.adnstream.com/programa/ixrKviHniC/China-reinventa-la-magia-en-el-Campeonato-Mundial-de-Pekin

ESTUDIO AMBIENTAL CHINA

2010-04-14T02:39:00.001-07:00

China está formada por 31 provincias cuya administración depende directamente del gobierno central pero existen cinco regiones que sustentan el apelativo de Regiones Autónomas porque en sus fronteras residen las principales minorías étnicas del país que son: Mongolia Interior, el Tibet, Ningxia, Guanxi y Xinjiang. Además cuatro provincias son Municipalidades: Pekín, Shanghái, Tianjin y Chongqing. Y finalmente están las regiones especiales administrativas de Hong Kong y Macao. Y la cuestión de Taiwán.
Este esquema administrativo otorga diferentes funciones a las provincias.
La ley que regula el plan urbanístico de la nación fue promulgada en 2007 y se conoce como: El Plan Urbanístico Urbano y Rural. Esta ordenanza tiene dos ámbitos de acción uno vertical y otro horizontal.
En el sistema vertical existen diferentes niveles de normativas: Leyes nacionales promulgadas por el Congreso; Ordenanzas Administrativas Nacionales promulgadas por el Consejo de Estados; Regulaciones y Ordenanzas Locales, promulgadas por las Autoridades provinciales y Directivas y Regulaciones Locales promulgadas por las Autoridades Municipales.
El sistema horizontal se basa en actas, legislaciones subsidiarias u otras leyes.
Además para el control de todas las ordenanzas urbanísticas existe una autoridad representada por el Ministerio de Desarrollo Urbano y Rural (MOHURD, por sus siglas en inglés), que es en última instancia controla el sistema administrativo urbanístico y da la aprobación de los planes urbanísticos del sistema vertical de desarrollo. Por lo que si las Autoridades locales de Shanghái trazan un proyecto urbanístico para la ciudad necesita el beneplácito de las autoridades de MOHURD.
El crecimiento económico de China, que en los últimos 25 años oscila entre un 9 y un 8 por ciento, ha promovido el aumento de los movimientos migratorios de las personas que se desplazan del campo a la ciudad, y que es el principal factor que coloca al gigante asiático en una posición privilegiada en el desarrollo urbanístico.
Según un estudio del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo, uno de los grandes problemas de que 300 millones de campesinos chinos vayan a emigrar a las ciudades en los próximos 20 años es la expansión desmedida de las urbes.
En 1985, 300 ciudades eran consideradas urbes en China, a finales de los 80, la cifra asciende hasta 380, mientras que en el siglo XXI, existen 3.180, centros calificados como urbanos.
Según el establisment oficial para que una ciudad sea una ciudad tiene que cumplir unas características que se basan en el modelo comunista de desarrollo y por lo tanto han de cumplir unas funciones determinadas dentro del ámbito político, económico y cultural dentro de una región.
Por lo tanto en China se diferencia entre dos niveles de entidades metropolitanas:
Núcleos metropolitanos que no sobrepasan los cinco millones de habitantes, compuesto por 20 ciudades localizadas principalmente en el cuadrante oriental del país. (Taiyuan, Xi´an , Xining)
Núcleos metropolitanos con más de cinco millones de habitantes, localizadas preferentemente en la línea de costa (Shanghái, Hangzhou, Pekín). Estas localidades que sobrepasan en ocasiones los 10 millones de habitantes, se están convirtiendo desde hace 15 años en grandes complejos metropolitanos activos debido a su intensa económica.
Pekín es la capital política de China y su área metropolitana comprende 19 distritos con una superficie total de 16.800 km2. Ha sido la capital de China durante más de 800 años y su actividad industrial es intensa, por eso desde los años 50 se han construido embalses y carreteras que aseguren el suministro de agua y de materias primas.
Como consecuencia del crecimiento vertiginoso de la capital china que actualmente ya alcanza los seis anillos (carreteras de circunvalación) están multiplicándose el número de problemas que afectan a la población urbana. El primero y más importantes son los niveles de contaminación que otorgan a la capital política del gigante asiático un cielo gris que, en ocasiones, impide la visibilidad. La movilidad es otro de los inconvenientes que se agrava ahora que las ventas de coches aumentan semestre tras semestre exponencialmente
Desde que en el año 2002, Pekín fue designada ciudad-sede de los Juegos Olímpicos de 2008 grandes arquitectos obtuvieron el permiso para proyectar un nuevo estilo de arquitectura en Pekín, vanguardista y moderno. Rem Koolhas proyectó la sede de la Televisión Pública, una torre de estilo cubista que se convirtió en el hito arquitectónico de la China Moderna. Además los suizos Herzog a Meuron diseñaron el estadio olímpico conocido como el Nido. O el aeropuerto más grande de mundo, proyectado por el británico Norman Foster que convierte a la capital china en uno de las ciudades con más número de pasajeros.
Por lo tanto, la construcción de infraestructuras en China, ha promovido la importación, producción y transporte de materias, además de convertir al gigante asiático en un destino atractivo para la inversión.

LOS DESAFIOS MEDIOAMBIENTALES EN ASIA ORIENTAL

La complejidad y el impacto de los problemas medioambientales en la China actual son una consecuencia del desarrollo económico del gigante asiático que bajo el liderazgo del Partido Comunista de China ha pasado de ser una sociedad campesina, rural y aislada durante los años cincuenta bajo el liderazgo de Mao Zedong ha convertirse en una sociedad urbana, industrializada, cosmopolita y próspera desde su apertura económica en la decada de los 80.
Además al rápido crecimiento economico hay que añadir otras características como son ser el país con mayor número de habitantes, y una variabilidad bioclimática y geográfica considerable.
A contnuación analizaré los principales problemas medioambientales de China que son: la carestía de agua, la contaminación, la desertificación.
En un simposio celebrado en Beijing el 22 de marzo de 2006 se advierte “que la disponibilidad de agua per cápita en China ya es solo un cuarta parte del promedio mundial, con 2.200 metros cúbicos al año y que la situación incluso podría agravarse hasta llegar a apenas 1.700 metros cúbicos per capita, a menos que se tomen medidas” .
Además el caudal de los principales ríos del gigante asiático disminuye drásticamente, así el Rio Amarillo, el segundo más largo de China ya no desemboca en el océano, y más de 1.000 lagos interiores se han secado en los últimos 50 años.
Sin ir más lejos, a principios del mes de noviembre de 2009, un meteorólogo de la Oficina Provinial de Hubei, Liu Jinhui, advirtió que la superficie del lago Dongting, el segundo de agua dulce más grande de China, se redujo casi dos tercios en solo un mes, un hecho que se atribuye a la prolongada sequía que sufre el país. No en vano, la agencia de noticias estatal, Xinhua, anunció durante el mes de noviembre que la precipitación promedio de la región había caído un 50 por ciento en la zona, y en algunas áreas hasta el 90 por ciento.
Según la Dirección Nacional Forestal “una media de 20 lagos naturales se seca al año en China”
Otro de los principales retos medioambientales de China es frenar la desertificación y la contaminación del aire.
Para palear el crecimiento del desierto Gobi se está llevando a cabo un proyecto conocido como el Cinturón Verde que se ubica en las provincias del norte del país, abarcando la mayoría de ellas: Heilongjiang, Jilin, Liaoning, Hebei, Mongolia interior, Shanxi, Shaanxi, Qinghai, Corredor de Gansu y Xinjiang. El proyecto consiste en plantar una muralla de árboles con la finalidad de frenar el crecimiento del desierto y algunas de las consecuencias como las tormentas de arena.
Según el Banco Mundial, 16 de las 20 ciudades más contaminadas del mundo se encuentran en China, y según investiadores de las Universidades de Yale y Columbia, China ocupa el puesto 94 de un total de 133 países en el índice de Eficacia Mediomabiental. Además en el verano de 2005, 218 ciudades estuviern afectadas por peligrosos niveles de lluvia ácida .
El principal problemas de desertificación que afecta a China es el crecimiento del desierto Gobi.
Como consecuencia, estos problemas medioambientales repercuten en la salud de los habitantes del país más poblado del mundo. Se estima que la contaminación del aire ha provocado 411.000 muertes prematuras debido a problemas respiratorios o a enfermedades cardíacas.
Estos problemas de contaminación aumentan debido a la dependencia del carbón de la economía China. En la actualidad, se consume 1.300 toneladas de carbón y se calcula que en 2020 aumente hasta los 2.000 toneladas. Y precisamente, el carbón es la principal fuente de contaminación y causante del calentamieno global.
Aunque el gobierno de la República Popular es consciente de los problemas medioambientales del país y ha trazado varios planes con objetivos específicos para reducir la conaminación industral y urbana, reducir las emisiones de CO2, contruir plantas de depuración de agua residuales.
No obstante el décimo plan quinquenal cuenta con un presupuesto de 700.000 millones de yuanes o un 1,3 por ciento del PIB.
Así en víspera de la Ceebración XV Cumbre del Cambio Climático, el presidente Hu Jintao ha aceptado reducir un 40 por ciento las emisiones de CO2 a la atmósfera ya que según los datos que maneja el titular de Medio Ambiente, China es la responsable del 23 por ciento de las emisiones mundiales.

BIBLIOGRAFÍA:

Apuntes Módulo 5: Geografía urbana y Medio Ambiente en Asia Oriental

44th ISOCARP Congress; “Urban Planning System in China”; A Way Towards Sustainable Organisation, Urban Growth without Sprawl, Dailan (China) 2008

Evans, Peter; “A la búsqueda de agentes para la habitabilidad urbana en una economía política globalizada” capítulo 13 en “Instituciones y Desarrollo en la era de la Globalización Neoliberal” pp. 457-493; Colección en clave de Sur; ILSA; 2007
Murray Geoffrey, Cook Ian G.; “La crisis del medioambiente en China: una visión de conjunto”, capítulo 1 en “China verde: en busca de alternativas ecológicas”; Edicions Bellaterra; 2004

World Bank, “Environment at a Glance: China 2004”

Cook Ian: El medio ambiente en China en Anuario Asia Pacífico.

EVOLUCIÓN del URBANISMO CHINO Y JAPONÉS

2010-04-14T02:33:00.001-07:00

1. Introducción

El objetivo de este monográfico es analizar los aspectos formales y culturales de las ciudades de China y Japón durante los siglos II y XII de nuestra era. Para ello elaboraré un estudio independendiente de las dos regiones mencionadas: primero describiré el urbanismo chino y posteriormente el japonés.
El esquema que utilizaré para analizar las ciudades chinas y japonesas es cronológico, de este modo, en China comenzaré con una contextualización histórica donde limitaré los periodos que serán analizados. El resultado son tres grandes periodos que van desde el año 1.700 a.c al 220 d.c. y que he denominado “Urbanismo Temprano” y que está enmarcado dentro del reinado de la Dinastía Chou y cuyo principal asentamiento fue Chou-Wang-Cheng. El segundo periodo se enmarca en los años 220 d.c. al año 800 d.c. y corresponde al reinado de la Dinastía Tang en el que la ciudad de Chang An se convertirá en el esquema de las urbes de este tiempo. Por último el periodo que comprende a los años 800 d.c a 1.400 d.c. bajo el reinado de la dinastía Tang, pero que en este tiempo se traslada el corte imperial hacia el este, y produce un gran cambio en la distribución de la población.
A continuación describiré el urbanismo japonés que también divido cronológicamente en tres periodos: Asuka, Nara Hein.
El último punto del monográfico está dedicado a los jardines que tanta fama mundial le ha dado a Oriente y por lo que considero se merecen una mención especial.
Para finalizar redactaré una serie de conclusiones que extraeré a raíz de lo anterior.

2. China
El diseño arquitectónico y paisajista está muy ligad a la influencia del Feng Shui que es un arte milenario que busca aprovechar la energía vital de la tierra y el medio ambiente en beneficio de los seres humanos.
El Feng Shui significa en chino “viento y agua”. La base del Feng Shui es la energía vital que reside en todas las cosas y que se conocen como Chi. EL chi es la energía del universo que es acarreada por el viento y retenida por el agua. Sin embargo el chi puede ser negativo o positivo. Al manipular las propiedades del viento y agua y al estudiar las propiedades de un espacio o territorio y el comportamiento humano, es posible obtener beneficios de este flujo energético.
Un concepto fundamental en el Feng Shui es que en el universo existen fuerzas opuestas, pero que se complementa una a otra para su desarrollo y existencia. Al yin se le define como “lugar en sombra, colina norte”, es la fuerza receptiva, femenina, oscura y pasiva y se complementa con el yang que significa “lugar soleado, colina sur” es la fuerza creativa, masculina, clara y activa, existiendo un continuo flujo entre ambos. Un diagrama octogonal estabece una dirección con los cuatro puntos cardinales (norte, sur, este y oeste), sus variaciones intermedias (NE, NO, SE, SO) y se los asocia con elementos simbólicos: norte-agua; sur-fuego; este-madera; oeste-metal; noroeste-meta; noreste-tierra, sudoeste-tierra; sudeste madera.

2.1 Urbanismo Temprano (1.700 a.c. a 220 d.c)
El urbanismo chino es similar al romano porque ambos comparten un reglamento o código donde se describía cómo se tenían que construir las ciudades. El código chino recibe el nombre de Chou-Li. El nombre Chou le viene de la dinastía que gobierna desde 1112 a.c. al 256d.c. mientras que el sustantivo Li, se refiere a una unidad de medida china. El manual indica el modo de trazo a favor de un mito cosmogónico que no acepta al universo como cuadrado. La medida cosmonógica era: 9x9 li y una superficie de 888 ha.
Al principio se construirán ciudades cuadradas con 3 puertas en cada lado, 9 calles de oriente a poniente y otras 9 perpendiculares a éstas. En el centro se levanta el palacio Imperial rodeado por una ciudadela de aproximadamente 325 ha. (9li). El ejemplo de ciudad de este período es Chou-Wang-Cheng .
La división del territorio se reglamenta hacia el 371-288 a.c. con el sistema de Tsing-Tien (donde adoptan el Mo), los cuales, 100 de ellos constituyen un Fu. ) 9 de estos un Tsing, forma del carácter de un li.
Las áreas campesinas formaban un Cheng que equivale a un li cuadrado para 2.000 a 3.000 habitantes que se rodeaba por una muralla. Las zonas residenciales de la estructura urbana constituían los Fang y estaban rodeadas por sus propios muros. Cada Fang vriab entre 681-492 (33ha) y cada fang tenía un mercado techado, su templo y sus propios administrativos.
2.2. Urbanismo de Corte Imperial

2.2.1. Chang´An
El significado etimológico de Chang´an es paz duradera y esta urbe que actualmente es Xian fue la capital de China durante el reinado de la dinastía Tang desde 618 a 907. La ciudad fue lo equivalente a Roma en Occidente.
La forma de la ciudad era rectangular y la ciudad se alineaba hacia los puntos cardinales. Todos los elementos de la ciudad eran alineados de acuerdo a estos principios: la separación en zonas funcionales, la localización de cultos urbanos hacia los dioses, los ascentros y los cielos.
Este orden geométrico simbolizaba también la concentración y la jerarquía de poder. El esquema era en general simétrico con el palacio orientado al norte, mirando al sur., seguido de la zona administrativa. Dos grandes mercados servían a cada lado de la ciudad. En el sur, un gran estanque en e medio de un jardín. La ciudad estaba definida por murallas que hacía aún más claro el esquema geométrico, y en las que destacaban majestuosas portadas de ingreso, como la Puerta Ming Te.
La ciudad mide 15x18 li (9,991 x 8.446) y organiza su trazado en 86 distritos amurallados.
Chang`an fue destruida al final de la dinastía Tang y reconstruida como la actual Xian.

2.3 Ciudades Mercado (800-1.400)
Durante los años 1.000, 1.200 y 1.300 China se convierte uno de los lugares del mundo más avanzados tecnológicamente. Durante el reinado de la dinastía Song (960-1276) China creció económicamente y desarrollo diversos instrumentos tecnológicos que facilitaron su desarrollo en la agricultura, en la impresión y en el trabajo con hierro .
Por ejemplo, en el cultivo del arroz, se desarrolló durante la dinastía Song, un nuevo método de cultivo que se basó en la disposición de los campos en escalera que permitió mejorar el control del agua así como la irrigación. El sur de la cuenca del río Yangzi gracias a las temperaturas cálidas de esta región así como las numerosas lluvias se convirtió en el centro económico del país porque además los numerosos afluentes del río Yangzi facilitaron la navegación entre los diferentes puntos del país y permitió la reducción de los costes económicos.
En cuanto a la revolución del hierro durante la dinastía Song hay que apuntar que el la producción de hierro alcanzó en 1087 d.c las 125.000 toneladas lo que supuso un aumento de seis veces con respectos a la extracción en el años 800 d.c.. El hierro se utilizaba para elaborar herramientas, puentes y estatuas budistas. Además el ejército era un gran consumidor de hierro. Durante este periodo empezó a desarrollarse la elaboración en cadena así como un trabajo específico del hierro ya que se realizaban espadas de muy buena calidad.
Además desde el siglo IX d.c. los artesanos chinos desarrollaron un método en masa para la producción de libros que se basaba en la talla de palabras y dibujos en planchas de maderas donde luego se añadía tinta y se imprimía en papel. Posteriormente en el siglo XI d.c. se desarrolla la imprenta de tipo móvil que fue desarrollada por Bi Sheng y que cuando se exportó a Europa en el siglo XV revolucionó la transmisión de ideas entre los intelectuales.

El rápido crecimiento de la economía durante el reinado de la dinastía Song se tradujo en un crecimiento de los núcleos urbanos. Se calcula que había docenas de ciudades con 50.000 o más habitantes y algunas pocas que superaban los 100.000 habitantes. Como ocurría en las dinastías anteriores, las ciudades más grandes fueron las capitales: Kaifeng en el norte Hangzhou en el sur. Cabe destacar que si sumamos los habitantes de estas dos capitales durante la dinastía Song ascienden al millón de habitantes, un número muy amplio si lo comparamos con los 15.000 habitantes que en esa época vivían en la ciudad de Londres.
Las dos capitales tenían una vida muy desarrollada con mercados, tiendas, restaurantes y casas en las calles. Para que no se incendiasen las ciudades había un ejército de 2.000 soldados a las afueras de las ciudades. Como consecuencia del enriquecimiento desigual aparece la pobreza.

Kaifeng
A principios del siglo VII la ciudad de Kaifeng se convierte en un importante enclave comercial con el Gran Canal de China así como con otro canal hacia la provincia de Shangdong y se convierte en capital del reino con la dinastía Song uando se calcula que el número de habitantes que residía en la ciudad era en torno a 700.000 personas en el siglo XI lo que la convirtió en una de las ciudades más pobladas del mundo.
La construcción de la ciudad siguió los esquemas de los principios urbanísticos de las antiguas capitales, construyendo una ciudad palatina en el interior. Debido al importante desarrollo económico que se desarrolló durante la Dinastía Song, la ciudad fue conectada con las vías navegables del delta del Yangzi a través de un complejo sistema de canales que permitió el intercambio comercial.
El desarrollo económico introdujo cambios en la fisonomía de la ciudad y se produjo un importante auge de los hornos cerámicos y de las industrias santuarias.
La dinastía Jin del Norte asedia Kaifeng en el año 1126, lo que obligó a la familia imperial a asediarse en Hangzhou, capital de la dinastía Song del Sur.

Hangzhou
Marco Polo describió la ciudad de Hangzhou, capital del sur durante la dinastía Song como la ciudad más espléndida del mundo, debido en parte a que la ciudad está situada al sur del gran Canal y que convirtió a la ciudad en el centro de la actividad económica de China.
De las memorias escritas de Marco Polo se extraen datos como que Hangzhou tenía decenas de mercados donde alrededor de 45.000 personas compraban a diario. La estructura de los mercados era cuadrada con una superficie de media milla por lado y con una calle principal. Se vende productos del día a día como carne y animales: venado, ciervo, liebre, conejo, perdiz, pato. Además se venden vegetales y frutas pero observa Marco Polo que entre las frutas que se venden en los mercados no se encuentran las uvas ni el vino. El abastecimiento de pescado llega desde el Mar y desde la aguas del lago de la ciudad.
El viajero veneciano también describe los cerca de 12.000 puentes de piedra que se extiende por la ciudad. Las calles están pavimentadas con piedras o cemento lo que permite comunicarse en todas direcciones por Hangzhou considerada un ciudad llana y en la que llueve asiduamente y según apreciaciones del propio Marco Polo, en caso de que no se hubiese pavimentado no se hubiese podido transitar por las calles ya que se hubiesen encharcado.
Además enumera cerca de 3.000 baños públicos cuyo abastecimiento de agua estaba sobradamente asegurado gracias a los manantiales de agua que tiene la ciudad. Sobre los baños públicos, Marco Polo escribió que eran de agua caliente y podían bañarse conjuntamente alrededor de 100 personas.

3. La red urbana japonesa
Hasta antes del siglo VIII las capitales en Japón solían cambiar de ubicación a la muerte del emperador. Un costumbre que resultaba un tanto costosa pero que tenía relación con el sintoísmo y su relación siempre mutante del lugar.
Cuando el budismo se importó desde China, se impuso un modelo de ciudad centralizado, geométrico y normado por las leyes del Feng Shui. Las ciudades japonesas fueron modeladas a escala de Chang´An, pero con una importancia diferencia: la ausencia de amurallado que rodease la ciudad. En este sentido, la relación entre el planteamiento urbano, la geomancia y el paisaje tuvo una relación más estrecha.
La estructura del paisaje fue la siguiente:
a) Las montañas se localizan al norte. Estas montañas definen una barrera natural
b) Existe una corriente de agua al sur, y la pendiente se desenvuelve suavemente hacia esa dirección.
c) Se establece una clara direccionalidad de acuerdo a los puntos cardinales y está claramente relacionado con los movimientos solares, los efectos de luz y la dirección del viento.

3.1 Período Asuka
El periodo Asuka transcurre entre los años 552 d.c. a 710 d.c. La llegada del budismo marcó un cambio en la sociedad japonesa y también afectó al gobierno de Yamato. El estado de Yamato evolucionó mucho durante este período que es conocido por sus significativas transformaciones artísticas, sociales y políticas.
A partir del siglo VI con la introducción del budismo en Japón se empieza a levantar las estructuras más tempranas de arquitectura budista que se encuentra en Japón.
El primero fue construido a principios del siglo VII como el templo privado del príncipe heredero, Prícipe Shotoku. El complejo consistía en 41 construcciones independientes; las más importantes eran el pasillo principal de la adoración (Pasillo de oro), y Goju-no-to (pagoda de cinco partes), están situados en el centro de un área abiera rodeada por un claustro cubierto. El kondo, de estilo parecido al de los pasillos de la adoración chinos, es una estructura en dos partes construida mediante un sistema de postes y vigas, capsulaza además por una irimoya, o azotea de baldosas cerámicas.

3.2 Período Nara
La ciudad modelo que utilizaré para el estudio del periodo Nara en Japón es Heijo-kyo que fue fundada en el años 794 por el emperador Shomu. Se construyó siguiendo el esquema de la ciudad china de Chang´An. Ocupaba un a´rea de 5,9 km de este a oeste y 4,8 de sur a norte y albergó una serie de edificios importantes para la corte y élite religiosa. Heijo-Kyo es en la actualidad la ciudad de Nara, una ciudad llenas de parqes y templos, rodeada de boscosas montañas y surcada por dos ríos.
Dentro de la ciudad esta el Gran Templo del Este, el Todai-ji, la estructura de madera (de un solo techo) más grande del mundo y que alberga la estatua hecha en bronce más grande del planeta.
El Todai-ji sigue las normas del Feng Shui o geomancia china- El complejo consta de varias estructuras: el gran pórtico del sur o nandai-mon; el pórtico central o chuu-mon; la gran linterna; el templo principal o el Daibutsuden
A continuación me detendré en la explicación del gran pórtico y el templo principal:
El pórtico de 20 metros data de 1119 y es usado para cruzar as muralla que lo circunda y lo separa de la vida mundana. La técnica utilizada para la construcción de esta estructura de madera se importa de China. El caso de este pórtico es una estructura de 6x3 columnas que se apoya sobre bases de piedra, sin cimentación. Estos pilotes se engarzan por medio de una malla de vigas de madera. El sistema de aleros se basa en piezas de madera que se ensamblan como un rompecabezas, permitiendo que el techo se separe de la estructura por varios metros. Además permite que las esquinas logren una ligera curvatura, característica de las pagodas, especialmente en China
Por otro lado, el templo principal se yergue en medio de un patio donde descansa la imagen de un buda de 15 me tros que fue recubierto de oro por orden del emperador Shomu. La posición en la que se encuentra la deidad es con la mano derecha levantada que significa la facultad de conceder deseos.

3.4 Período Heian
El periodo Heian que abarca desde el siglo IX al XII de nuestra era es considerado como “la edad de oro”. Se caracteriza por ser un periodo de relativa paz gracias a la estabilidad de un gobierno central en la capital que se trasladó a Heian-kyo donde también residía el emperador, la corte y la aristocracia.
El Japón del período Heian esta dividido en provincias que estaban administradas por un gobernador designado por el gobierno imperial de la capital, Heain-Kyo, la actual Kyoto.
El esquema arquitectónico de la capital era muy similar al de la ciudad china de Chang´An. Tres montañas rodeaban la ciudad, una orientada al norte, al este y al sur. De oeste a este corría un río y al sur había un estanque.
El esquema arquitectónico de la ciudad era un cuadrícula con una avenida principal que cruzaba la ciudad de norte a sur y al mismo tiempo, otras avenidas cruzaban de esta a oeste y norte sur que creaban una cuadrícula de calles. El gobierno se levantaba al note y la ciudad estaba rodeada por una muralla.
La residencia imperial estaba en el interior de la ciudad y era un recinto de 1, 4 km 2 que estaba rodeada de la residencia del gobierno y las mansiones de los nobles.
El diseño de la capital se extendía en una grillada de 5.5 km en direcciónnorte-sur y 4.7 km en dirección este y oeste. El eje de la ciudad, una enorme avenida de 80 metros de ancho se llamaba Suzaku Oji y discurría desde la entrada al palacio imperial al norte hasta el enorme portón de Rajomon al sur.
El Rajomom medía 32 metros de ancho por 8 de profundidad y alcanzaba los 9 metros de alto. Externamente tenía una gradería de 5 peldaños, internamente se comunicaba con la ciudad a través de un puente. A los costados de Rjomon habñia dos mportantes templos con sendas pagodas: el Saiji o El Templo del Oeste y el Toji o Templo dell del Este. El primero ya no existe, pero el Toji se yergue actualmente como la pagoda más alta de Japón.
Los asentamientos urbanos se localizaban a la orilla este del río Kamo y como consecuencia la zona oeste se empobreció con respecto al este.
Algunas partes de la ciudad se ruralizaron y se dedicaron a la agricultura y la ganadería.
Durante el periodo Heian, los templos se construyeron lejos de la corte. La topografía irregular de estos sitios forzó a arquitectos a replantear los problemas de construcción de templos. Las azoteas de corteza de ciprés substituyeron a las de azulejo de cerámica, tablones de madera fueron usados en vez de pisos de tierra, y un área de adoración separada para el laicado fue añadida delante del santuario principal.
El trazado original de Heian Kyo ha desapareado, sepultado hasta 3 metros bajo el nivel del Kyoto actual. No obstante, la orientación y el entorno natural paisajístico son aún importantes referentes en la percepción espacial de la ciudad.

4. Jardines
Aunque la época de expendedor de los jardines chinos es durante el reinado de las dinastía Ping (1368-1644) y Ming (1644-1911) he decidido incluir en este estudio unos comentarios a cerca de la influencia que ejercen la arquitectura paisajística en el urbanismo de las ciudades de China y de Japón.
La técnica que se utiliza para modelas los jardines se conoce como Jie Ping que significa “paisaje prestado”, Esta técnica incorpora visualmente al jardín hitos localizados a distancia, de este forma el espacio parece ampliarse.
El uso de la roca es frecuente en los jardines, en ocasiones se traen desde sitios remotos y se utilizan para representar montañas escarpadas, pudiendo adquirir cualquier forma que se le antojase al escultor.
El agua y la piedra son elementos de un gran valor simbólico. Ahora bien, los elementos se pueden disponer de diferentes modos, así pues, las piedras se pueden acumular para producir el efecto de montaña y crear un efecto de amplitud.
Por otro lado, se pueden colocar individualmente con formas abruptas para simbolizar la incertidumbre.
Además, el agua, uno de los elementos fundamentales trasmite la imagen de serenidad y contemplación meditativa. Cuando el agua se recopila en estanques, éstos suelen agruparse en formas sencillas para trasmitir una armonía natural.
No solo se ven reflejadas en el diseño de los paisajes las influencias del FENA Shui sino que también se incluyen la ideología de la filosofía taoísta en lo que se refiere a naturaleza. De este modo, los inmersos peñascos o rocas son una manifestación por el paso del tiempo que se refiere al “dao” o al camino y que tiene que ver con nuestro incierto porvenir.
En cuanto a los elementos que tienen cabida en la representación de las esculturas, todos tienen un valor simbólico sorprendente. De modo que, el dragón chino representa al Emperador mientras que el ve Fénix a la Emperatriz. El pez simboliza la lucha contra la corriente y el murciélago la suerte o la fortuna.
Además la elección de una u otra planta otorga un simbolismo al jardín. Así los sauces son símbolo de la feminidad, los bambús simbolizan la modestia y la rectitud mientras que el loto simboliza la pureza.

5. Conclusiones
1. El auge de las actividades económicas se consolida en la transformación de los centros urbanos
2. Los asentamientos humanos nacen para satisfacer la necesidad de los habitantes de extender su territorio y consolidar su cultura.
3. Las ciudades chinas y japonesas respetan las técnicas del Feng Shui a la hora de disponer los elementos arquitectónicos de las urbes.
4. Las influencias chinas entran a través de Corea en Japón.
5. El modelo urbanístico de la ciudad de Chang´an se copiara en posteriores asentamientos tanto en las fronteras chinas como en las japonesas.

IN MUSIC FESTIVAL

2009-08-08T19:03:00.000-07:00

Los festivales son para el para el verano. Galicia tiene Ortigueira, Asturias Aquasella, El sur el Creamfield, Benicassim el FIB, y en Pekín el IN MUSIC FESTIVAL.
Se celebra durante tres días en las pradera de Zhang Bei en la provincia del norte de Pekín Hebei,y está a tan sólo 230 kilometros, que se convierten en cinco horas, ya sea por motivos el tráfico, por el acceso a la entrada de la instalación o porque en CHina durante la noche, efectivos que reparan las carreteras, las invanden con su máquinaria pesada, entorpeciéndo la circulación, que se supone escasa a las cinco de la mañana.

El IN MUSICAL FESTIVAL son horas y horas de música rock, indie, punk, electrónica y hasta una pizca de músic tradicional china.
Más de cincuenta bandas, nacionales como internacionales, deleitan a los asistentes que son de lo más variopinto.
El festivl se celebra en una pradera que tiene las dimensiones de dos campos de fútbol, y sobre tres escenarios diferentes: el principal, el secundario y el de música electrónica.

Me detengo un poco para explicar la acampada!Puedes o bien traer tu propia tienda o sino, hay habilitado un fuerte militar en el que puedes alquilar todo: una tienda de seis personas, una tumbona militar y unas mantas militares, lo del fuerte, no es metáfora, allí se habilita una zona, que además está fuera del recinto de los concieros, en la que se puede pernoctar y supongo que cómodadmente, por aquello de las tumbonas. El precio por persona del conjunto son 50 RMB (5,5 euros).
Aquellos que cargan con sus cositas, pueden acampar donde quieran, cerca del escenario principal, cerca del escenario de electrónica o a camino entre el escenario principal y el secundario, o si lo prefieren a lado de sus vehículos.
Para aquellos que deciden quedarse tan sólo una jornada en el festival, al final del último concieto, pueden coger un autobús que les lleva de vuelta a Bejing, por tan sólo 25 RMB (2,5 euros).

La audiencia es de lo más heterongéna, desde familias con sus hijos que pegan botes y dan palmas al ritmo de sonidos electrónicos a parejas enamoradas de cualquier sonido, a jóvenes crazys moviendo las cabezas al ritmo del verano.

Poco alcohol, pero para los que quieren cerveza caliente, a precios locales, una furgoneta fuera del recinto te la pasa por encima de las verjas por tan sólo 3 RMB, sino pagarás 15 RMB por una lata fría de Heineken.

Un día cualquiera

2009-08-01T01:59:00.000-07:00

Aquellos que me escucháis cuando hablo de China, ya lo sabéis, aquellos que me véis cuando vuelvo de China, lo véis, en este país la comida está en todas partes, por todos lados, y a veces hay que dejar atrás los prejuicios a la hora de hincarle el diente a alguna cosita, pero en fin, no queréis ver cómo se cocinan los alimentos, pués esto no es más que una muestra.
Personalmente, disfruto sentándome en restaurantes que se improvisan en las calles y que crecen como setas, de la nada y que al contrario que estás cuando llueven desaparecen, obigándote a entrar en el interior del establecimiento que en ocasión parece un cenicero, por la cantdad de colillas,servillentas y restos de comida que se amontonan en las baldosas!

China lanzará un telescopio de rayos-x para estudiar los agujeros negros

2009-07-27T04:40:00.001-07:00

El primer telescopio espacial de rayos-x fabricado en China se pondrá en órbita en 2012 para estudiar los agujeros negros, según publicó hoy la agencia oficial de noticias Xinhua.
El Telescopio Modular de Rayos X (HXMT en sus siglas en inglés) está formado por cuatro telescopios con tecnología de rayos X "que permiten observar con mayor sensibilidad los cuerpos celestes", aseguró un profesor de la Academia China de las Ciencias.
La inversión del proyecto asciende a 1 billón de yuanes (146 millones de dólares o 103 millones de euros) y fue, precisamente, una razón de índole económica la que provocó un retraso de dos años en el lanzamiento del instrumento óptico, apuntó la prensa.
El telescopio y el satélite que lleva adjunto pesan cerca de una tonelada y se situarán a 500 kilómetros de la superficie terrestre desde donde orbitarán la Tierra durante cuatro años.
China posee el telescopio óptico más potente del mundo, el llamado Espectroscopio de Fibra de Objetos Múltiples de Gran Área en el Cielo (LAMOST por sus siglas en inglés), situado en la ciudad de Xinglong, en la provincia central de Hebei, desde donde intenta registrar datos clave sobre el origen del universo

Radio Internacional de China ofrecerá servicios a móviles

2009-07-27T04:39:00.001-07:00

Radio Internacional de China (CRI en inglés), una de las primeras emisoras del país asiático, lanzará una nueva aplicación que permite a los usuarios acceder a sus contenidos en inglés a través de una página web diseñada exclusivamente para móviles, informó hoy la agencia oficial Xinhua.
El sitio web dispone de contenidos tanto de entretenimiento como de información en formato audio y vídeo, e incorpora un programa para estudiar chino con el móvil.
Durante los Juegos Olímpicos de Pekín 2008, la emisora nacional brindó este servicio en un periodo de prueba en el que fue usado por personas de más de 168 países, según declaraciones del director de ese medio.
La CRI se fundó en 1941 y ofrece diariamente 241 horas de programación en 43 lenguas diferentes, entre ellas el español

Aumentan a siete los muertos en la explosión de una planta química en China

2009-07-27T04:36:00.002-07:00

El número de muertos en la explosión de una planta química en la provincia central china de Henan aumentó a siete, después de que los equipos de rescate hallaran otros dos cadáveres en las últimas horas, informó la agencia oficial Xinhua.
Uno de los ocho heridos continúa en estado grave, y 38 de los 108 hospitalizados tras el accidente fueron dados de alta.
El accidente ocurrió ayer sobre las 02.00 hora local (18.00 GMT del martes) en la planta de la empresa química Luoran, en la ciudad de Luoyang.
Después de la explosión se produjo un incendio que tardó unas 10 horas en ser extinguido y obligó a evacuar a un millar de personas que viven en las inmediaciones de la fábrica, que da trabajo a unos 180 empleados.
El incendio en un almacén cercano en el que se guardaban diez toneladas de un disolvente utilizado para fabricar pesticidas pudo ser la causa del accidente, aseguró la fuente

Descubren una nueva especie de dinosaurio herbívoro en el noreste de China

2009-07-27T04:36:00.001-07:00

Científicos chinos y belgas hallan en la provincia de Jilin, al noreste de China, una nueva especie de dinosaurio herbívoro denominado "helioceratops", informó hoy la agencia de noticias estatal Xinhua.
Este dinosaurio vivió durante el período cretácico, unos 100 millones de años atrás, y pertenece a la familia de los neoceraptosianos, que poblaron el norte septentrional de China y el sur meridional de Mongolia.
La especie se caracteriza por una dentadura profunda en batería de la que sobresale un diente, ligeramente inclinado, de la zona posterior de la boca y su tamaño se situaría entre el de un cerdo y una vaca.
Los resultados de la investigación se publicaron en la revista científica china "Acta Geológica Sínica" del mes de junio y se prevé que a comienzos de septiembre de este año se inaugure una exposición con los hallazgos

La primera mujer astronauta china viajará al espacio en tres años

2009-07-27T04:35:00.001-07:00

El Ejército Popular de Liberación comenzó la selección de la primera mujer astronauta china, que viajará al espacio tras superar un entrenamiento de tres años, informó hoy la agencia oficial Xinhua.
La primera astronauta china será elegida entre las dieciséis jóvenes que el pasado mes de abril se convirtieron en las primeras mujeres piloto de la Fuerza Aérea china.
El primer astronauta chino, Yang Liwei, que viajó al cosmos en 2003, también aseguró que "el proceso ya está en marcha" y que "muy pronto habrá una mujer china en el espacio".
Actualmente Yang es el encargado de preparar y entrenar a las nuevas generaciones de astronautas chinos.
Valentina Tereshkova se convirtió en la primera mujer astronauta en junio de 1963, a bordo de la aeronave soviética "Vostok 6", que rodeó 48 veces la Tierra.
La mujer que más tiempo seguido ha estado en el espacio es la estadounidense Sunita Williams, que permaneció 188 días y cuatro horas a bordo de la Estación Espacial Internacional en junio de 2007.

China y Rusia llevarán a cabo maniobras antiterroristas conjuntas

2009-07-27T04:34:00.001-07:00

Los ejércitos de China y Rusia iniciarán el próximo 22 de julio maniobras antiterroristas conjuntas, informó hoy la agencia de noticias oficial china Xinhua.
Los ejercicios militares, que durarán cinco días, se llevarán a cabo en el noreste de China y el extremo oriente ruso, explicaron responsables militares de ambos países.
Cada ejército enviará 1.300 efectivos, incluyendo miembros de las dos fuerzas aéreas.
China y Rusia ya llevaron a cabo dos maniobras similares en 2005 y 2007, siempre centradas en la preparación para hacer frente a hipotéticas amenazas terroristas.
El portavoz del Ministerio de Defensa chino, Hu Changming, aseguró que los ejercicios tienen por objetivo "mostrar la capacidad de ambas partes para hacer frente a cualquier tipo de amenaza a la seguridad y a fuerzas terroristas, separatistas y extremistas".
Las maniobras militares se anuncian en un momento de grave crisis en la región noroccidental china de Xinjiang, donde según el Gobierno chino operan grupos terroristas, algunos vinculados a la organización internacional Al Qaeda.
Pekín no ha calificado en ningún momento los incidentes de la capital xinjianesa, Urumqi, como "ataques terroristas", pero sí lo han hecho algunos medios afines al gobierno como el diario "Global Times"

La NBA viaja a Pekín de la mano de los Nuggets y los Pacers

2009-07-27T04:33:00.001-07:00

Los Nuggets de Denver y los Pacers de Indiana, ambos equipos de la NBA, se enfrentarán en el Arena Wukensong de Pekín el próximo 11 de octubre, dentro del calendario de los partidos de pretemporada, señaló hoy el responsable de la Liga estadounidense de baloncesto en China, Tim Chen.
"El partido será el primer evento deportivo que se celebrará en el Arena Wukengsong de Pekín, tras las reformas efectuadas en este estadio con una capacidad para 17.022 espectadores y al que se conoce como 'la casa de la NBA en Pekín'" explicó Chen.
Los Nuggets de Denver jugaron la final de la Conferencia Oeste contra los Lakers de Gasol y en el equipo se encuentra la estrella de la NBA, Carmelo Anthony, mientras que la camiseta de los Pacers de Indiana la lleva el estadounidense Chauncey Billups, que ganó el premio al mejor progreso realizado durante la temporada 2008-09.
Ambos equipos viajarán a China con sus mascotas y grupo de animadoras, para trasladar el espíritu de la mejor liga del baloncesto del mundo a la capital china.
El baloncesto es uno de los deportes preferidos de los jóvenes chinos, sobre todo desde que la estrella mediática del país asiático, Yao Ming, jugó en los Rockets de Houston.
De hecho, el primer partido que la NBA disputó en China en 2004 fue precisamente un enfrentamiento entre los Rockets de Houston y los Reyes de Sacramento.

Descubren otros 100 guerreros de terracota en el famoso mausoleo de Xian

2009-07-27T04:32:00.002-07:00

Arqueólogos chinos han descubierto otros cien guerreros de terracota en la ciudad central de Xian, en los primeros trabajos de excavación que se hacen en el famoso mausoleo del emperador Qin Shihuang en un cuarto de siglo, informó hoy la agencia oficial Xinhua.
Entre ellos destaca un oficial modelado en arcilla de tamaño natural y cuatro carros de guerra, declaró Jiao Nanfeng, presidente del Instituto de Arqueología de la provincia de Shaanxi, donde se halla Xian.
Las excavaciones se han reanudado 24 años después de los últimos hallazgos tras muchas consideraciones, por el riesgo que entrañaban para la integridad del yacimiento.
A los expertos les preocupa especialmente la conservación del color original de las estatuas, pintadas originalmente en tonos vivos pero cuyos pigmentos ha sido imposible preservar en las excavaciones realizadas hasta la fecha.
La primera excavación comenzó en 1978 y finalizó en 1984, y en ella se encontraron 1.087 figuras claves. La segunda se llevo a cabo en 1985, pero se suspendió por razones técnicas.
Los Guerreros de Terracota forman parte del mausoleo que hizo construirse a su muerte el primer Emperador chino, Qin Shihuang, con un ejército de 8.000 soldados, músicos, concubinas, oficiales y escribas para que le acompañaran en la otra vida.
Las reliquias fueron descubiertas por casualidad por unos campesinos en 1974 y desde entonces se han convertido en una de las mayores atracciones turísticas de China.

Pekín envía 800 soldados chinos al Golfo de Adén para evitar ataques piratas

2009-07-27T04:32:00.001-07:00

La marina del Ejército de Liberación Popular (ELP) chino envió un destacamento de 800 soldados para proteger el tránsito marítimo de los ataques piratas en aguas del Golfo de Adén, entre Yemen y Somalia, informó hoy la agencia oficial Xinhua.
La escuadrilla naval que comenzó hoy su viaje a la zona la componen dos fragatas, Zhoushan y Xuzhou, que transportan dos helicópteros y una unidad de fuerza especial, y van acompañadas por un barco de abastecimiento.
Se trata de la tercera misión naval de China a aguas del cuerno de África desde que en diciembre de 2008 el Consejo de Seguridad de la ONU -del que China forma parte- autorizó el uso de la fuerza para combatir la piratería marítima.
La fragata china Huangshan, que será reemplazada con la llegada de la nueva misión naval, rescató esta semana a un petrolero con bandera liberiana y a un carguero de origen maltés asaltados por corsarios somalíes que utilizaron rifles automáticos y granadas de propulsión.
Durante 2008, un 20 por ciento de los 1.265 barcos chinos que surcaron las aguas del golfo de Adén fueron atacados

El mercado chino de la seda lanza nueva campaña contra las imitaciones

2009-07-27T04:30:00.001-07:00

El Mercado de la Seda de Pekín, muy popular entre los turistas extranjeros por su amplia oferta de imitaciones de ropa, zapatos y bolsos, inició una campaña para cerrar los puestos que venden falsificaciones en el plazo de ocho meses, informó hoy el diario oficialista "Global Times".
La empresa Beijing Xiushui, que gestiona el mercado, quiere cerrar y remodelar todos aquellos establecimientos en los que se vendan imitaciones, y obligar a los comerciantes a ofrecer productos de marcas de origen chino, preferentemente la propia firma del mercado (Silk Street), creada el pasado año.
El mercado toma su nombre de la calle en la que se sitúa, y hasta hace cuatro años era un conjunto de pequeños puestos callejeros que vendían ropa y zapatos, imitaciones en su mayoría, para turistas en busca de artículos baratos, en una zona rodeada de embajadas y hoteles de lujo.
En 2005 se levantó un edifico de 35.000 metros cuadrados con siete pisos de altura y tres subterráneos en el que hay unos 2.010 establecimientos comerciales, visitados cada día por más de 20.000 personas.
Las quejas de las grandes firmas de moda internacionales obligaron a los dueños del establecimiento a lanzar varias campañas contra la venta de falsificaciones, pero la práctica continúa.
El Mercado de la Seda no es el único lugar en la capital de China en el que se pueden adquirir objetos falsificados, pero sí el más conocido por los turistas extranjeros.

Primer avión comercial totalmente chino completa vuelo de prueba de 1.300 km

2009-07-27T04:29:00.001-07:00

El primer avión comercial fabricado íntegramente con tecnología china, el ARJ21, completó con éxito un vuelo de 1.300 kilómetros entre Shanghai (este del país) y Xian (centro), informó hoy la agencia oficial Xinhua.
La aeronave voló desde su centro de producción en Shanghai hasta el único centro de pruebas cualificado de China, el Instituto Chino de Pruebas Aeronáuticas, (CFTE en inglés), en el que se comprueba la capacidad operativa de cualquier aparato o pieza aeronáutica.
El primer vuelo de este avión se llevó a cabo en noviembre de 2008 y, tras verificar los buenos resultados del vuelo, la Corporación Industrial de Aviación de China (AVIC, en inglés), fabricante del aparato, anunció el inicio de su producción masiva.
Con este nuevo éxito se confirman las posibilidades de China para intentar competir en el mercado aeronáutico mundial, dominado actualmente por la estadounidense Boeing y la europea Airbus

Dieciocho detenidos por violar niñas y organizar red prostitución de menores

2009-07-27T04:27:00.001-07:00

Dieciocho personas, entre las que hay varios cargos oficiales chinos, han sido detenidas bajo la acusación de violar a menores de edad y organizar una red de prostitución con escolares, informó hoy la agencia de noticias oficial Xinhua.
Las investigaciones comenzaron cuando una joven de 13 años que estudiaba en el colegio Jinhuo, en la provincia oriental de Fujian, denunció ante la policía que un hombre en paro, Yang Xiangsi, le obligó a prostituirse a cambio de dinero.
Pesquisas posteriores revelaron que, entre octubre de 2008 y abril de 2009, Yang y otras diez personas alquilaron casas en las inmediaciones de la escuela, donde forzaban a las jóvenes a mantener relaciones sexuales, contra su voluntad y a cambio de promesas de recompensa.
Los investigadores hallaron evidencias que los detenidos utilizaron la intimidación verbal y amenazas físicas para que al menos ocho jóvenes menores de 14 años y otras dos que ya había cumplido la mayoría de edad se prostituyesen.
El negocio de explotación organizada de las menores era "muy lucrativo", según la nota oficial, que no reveló el importe generado.
Asimismo, por la violación material de las menores fueron detenidas otras siete personas, entre las que están dos cargos oficiales, identificados como Zheng Wenshan y Xu Xinjian, que han sido expulsados del Partido Comunista de China (PCCh).
En una sentencia anterior, el Buró de Seguridad Pública condenó a otro oficial, Xie Zhiteng, a seis meses de labores sociales por contratar los servicios de una prostituta.
El año pasado, China lanzó el primer plan nacional contra el tráfico de mujeres y niños, que se aplicará hasta 2012 con el fin de reducir la cifra de un millón de niños secuestrados cada año para su explotación laboral y sexual en el país asiático, según datos de la ONU

Magos de España y Argentina participan en el torneo mundial de Pekín

2009-07-27T04:26:00.000-07:00

Tres magos españoles y otros tres argentinos participarán en la 24ª edición del Campeonato Mundial de Magia que se celebra en Pekín del 26 al 31 de julio, explicó hoy a Efe Domenico Dante, vicepresidente de la Federación Internacional de Sociedades de Magos (FISM).
El popular mago español Juan Tamariz viajará a China para mostrar su talento y su capacidad creativa a la hora de realizar trucos en los que "mezcla emociones y magia", estilo por el que es considerado un "gran artista por todos los magos", explicó Dante.
El andaluz Magomigue (Miguel Puya) mostrará sus dotes para la magia con cartas, categoría por la que recibió el primer premio en el pasado campeonato mundial que se celebró en la ciudad sueca de Estocolmo.
El argentino Hernán Macagno celebrará una conferencia sobre magia de cerca -"disciplina en la que es un gran experto", según Dante- y Henry Evans sorprenderá con su manejo de las cartas en los seminarios que se celebran paralelamente al campeonato.
Asimismo, los ilusionistas Quique Marduk y Yunque viajarán también a Pekín.
Yunque, de origen español, participará en el espectáculo "Magia Suprema", que se celebra la primera semana de agosto.
"Él y su pareja son considerados unas grandes estrellas del ilusionismo porque en cada espectáculo se juegan la vida, de su destreza depende que salgan o no con vida", apostilló el vicepresidente de la Federación Internacional de Sociedades de Magos.
Más de 200 magos españoles se han registrado en la competición pero las bases del torneo establecen un número máximo de participantes por país, por lo que la decisión final correspondió a las asociaciones nacionales del gremio.
Cerca de 2.300 magos de 65 países diferentes participan en esta edición que, por primera vez, se celebra en un país en vías de desarrollo.
"Va a ser un éxito porque tienen dinero, tienen personas y están bien organizados", aseguró Dante
En el campeonato mundial existen más de diez categorías: manipulación, mentalismo, magia cómica, grandes ilusiones, magia con cartas; y los ganadores de cada una de ellas participan en otra serie de la que finalmente se elige al ganador del campeonato.
El Campeonato Mundial de Magia se celebró por primera vez en 1948 en la ciudad suiza de Laussane y se celebra cada tres años.
En la pasada edición, Estocolmo 2006, el mago francés Pilou y el norteamericano Rick Merril fueron los ganadores.

Familia de posible víctima de gripe A ataca el hospital donde falleció Familia de posible víctima de gripe A ataca el hospital donde falleció

2009-07-27T04:20:00.000-07:00

Los familiares de una mujer sospechosa de ser la primera víctima mortal de gripe AH1N1 en China irrumpieron hoy en el hospital donde murió y causaron numerosos daños en las instalaciones, informó la agencia oficial de noticias Xinhua.
Más de 20 familiares de la víctima entraron en las instalaciones del Hospital Número Uno de Xiaoshan, en la provincia de Zhejiang (este) y rompieron los cristales de la puerta de acceso al edificio, además de apedrear una ambulancia.
La fallecida había ingresado en el hospital el pasado 23 de junio y tenía síntomas gripales como tos y fiebre, pero durante la semana pasada habría presentado una leve mejoría ya que su temperatura corporal se había normalizado.
A la mujer, de 34 años de edad, la encontraron muerta en el baño del hospital según una oficina médica local, que no confirmó si el fallecimiento se debió al virus AH1N1.
Tanto la policía como las autoridades sanitarias están investigado si, como sostienen los familiares, la víctima murió a causa de un exceso de descargas eléctricas.
Los casos confirmados de gripe por el virus AH1N1 en China, Hong Kong y Macao ascienden ya a 1.729, aunque por ahora no hay ningún fallecimiento confirmado oficialmente

El Cervantes de Pekín inaugura un ciclo de cine para las tardes de verano

2009-07-27T04:14:00.000-07:00

El instituto Cervantes de Pekín inicia hoy un ciclo de cine bajo el título "Jugando a ser mayores" en el que se proyectarán nueve largometrajes de producción española durante los meses de julio y agosto.
La película "Planta 4ª", del director Antonio Merino, abre esta muestra audiovisual que tiene como objetivo "entretener a los jóvenes y mayores en las tardes de verano", explicó a EFE José Luis Perales, jefe de actividades culturales del Cervantes en Pekín.
Las cintas se proyectan todos los jueves y viernes a las 19.00 horas, en castellano con subtítulos en inglés y están dirigidas principalmente a la población china.
Las películas son de temática diversa e incluyen títulos como "El Milagro de P.Tinto", dirigida por Javier Fesser, "Tiovivo c.1950", de José Luis Garci, o "La flaqueza del bolchevique", de Manuel Martín Cuenca.

Familia de posible víctima de gripe A ataca el hospital donde falleció

2009-07-27T04:13:00.000-07:00

Apagan un incendio en una mina de carbón que llevaba 60 años ardiendo

2009-07-27T04:04:00.000-07:00

Ingenieros chinos apagaron hoy una serie de incendios que calcinaban desde hace 60 años una mina de carbón en la región de Xinjiang, al noroeste del país, según informó la agencia de noticias Xinhua.
El fuego arrasó cerca de 900.000 metros cuadrados de superficie del yacimiento "Tielieke", situado a mil kilómetros al suroeste de la capital de la región, Urumqi.
El incendio lo produjeron explotaciones ilegales que se realizaron en la zona durante décadas así como la combustión espontánea del carbón.
Según el departamento de ingeniería de la región durante estos 60 años se han perdido 1,88 millones de toneladas de carbón.
El proyecto para extinguir el fuego le ha costado al gobierno central y regional 89 millones de yuanes (13 millones de dólares, 9,2 millones de euros) y constó de varias fases: reventar las vetas de carbón, perforar la mina, inyectar agua y cubrir la superficie con tierra.
Este método será utilizado para extinguir otros incendios que calcinan las explotaciones de carbón y, según las autoridades locales, en 2015 se prevé que finalicen estas operaciones, lo que permitirá reducir la emisión a la atmósfera de gases nocivos como el monóxido de carbono y el dióxido de sulfuro.
En la región de Xinjiang, al noroeste de China, se encuentra el 40 por ciento de las reservas de carbón de país

Rebiya Kadeer

2009-07-08T18:06:00.000-07:00

Rebiya Kadeer es la voz del pueblo uigur en el exilio y nominada en en 2006 al premio Nobel de la paz por su lucha por los derechos de la etnia minoritario uigur y los derechos de la mujer. El gobierno chino condenó esta nominación
Nació en el seno de una famila pobre pero desarrolló un carrera como mujer de negocios compañía.
Ella y su marido desde el exilio, en EEUU juegan un papel muy importante en la protesta ante las políticas chinas hacia el pueblo uigur.
En 1999 fue detenida por las autoridades chinas acusada de fomentar actividades separatistas en China.
Estará en prisión hasta 2004 y gracias a la presión estadounidense y su buen comportamiento reduce su estancia en prisión.

Un poquet de actualidad

2009-07-08T17:28:00.001-07:00

La actualidad no entiende de "breaks" ni de horarios, de mañanas ni de tardes. Recuerdo mi primer día en la redacción en el que hablaba de lo escasa que era la información durante los meses de verano. En China, al igual que en el resto de países del mundo mundial, existe un periodo en el que la actualidad política y la económica se frenan pero esta semana ha sido de todo menos tranquila.
Más de 150 chinos han sido asesinados en la región del oeste de China, Urumqi, capital de la región Xinjiang. Esta es una región que se ecuentra alejada de Pekín, a cuatro horas en avión y su capital, Urumqi, es la ciudad del mundo más alejada del mar, a 2.500 km de distancia. Entre la capital y la ciudad se encuentra el inmenso desierto de Gobi. En sus tierras habitan chinos HAN, la etnia principal del país y otras muchas de las 56 etnias minoritarias que conviven en el vasto territorio chino. Después de los HAN, la segunda etnia predominante desde el punto de vista numérico son los uighures.
Los uigures viven principalmente en la región de Xinjiang al noroeste de la República Popular China, aunque también otro grupo que habita en la provincia de Hunan. Fuera del territorio chino, también habitan en Uzbekistán, Kazajistán y Kirguistan.
Tienen un idioma propio que pertenece a la familia de las lenguas altaicas y se escribe en la versión modificada persa del alfabeto árabe.
Su control por parte de las autoridades china comienza en el Siglo XVII, durante la Dinastia Qing y durante la época maoísta, a partir de 1949 se impuso la doctrina comunista sobre ellos, represión que se endureció durante la Revolución Cultural (1966-1976). Con Mao como impulsor de estas medidas, la región fue abandonada económicamente hasta que desde el gobierno central se impulsó una hanización y ayudó y favoreció la emigración de los chinos Han a la zona.
Pero los uigures del mundo están unidos en torno Movimiento Islámico de Turkestán Oriental, reconocido por la ONU y EEUU.
Se calcula que en el munddo hay repartidos entre EEUU, Suecia, ALemania y China alrededor de 20 millones de uigures.

ESTALLIDO DEL CONFLICTO

EL conflicto saló cuando en el mes de junio al sur de China en la región de Cantón, chinos uigures fueron falsamente acusados de violar a unas jovenes de la localidad. Estalló una pelea entre obreros uigures y han, y el resultado fueron dos muertos uigures y cientos de heridos.

Con el fin de denunciar estos altercados, el pasado domingo, 5 de junio, unos 300 estudiantes uigures convocaron una manifestación pacífica. La marcha recorrió la ciudad de Urumqi, desde la Plaza del Pueblo al bazar, lugar en el que se unieron a los pacíficos otro grupo de uigures violentos que atacaron a la gente. El resultado fueron más de 156 muertos y miles de detenidos.
Desde el domingo en la capital de Xinjiang los ataques a comercios, autobuses, y moibiliario urbano son constantes.
Las autoridades chinas han desplegado su fuerza militar que la componen más de 20.000 efectivos que han sitiado la ciudad con el fin de calmar las ansias de venganza que en estos momentos se respira en la ciudad.
Si priemero fueron los Uigures los que gritaban venganza, ahora son los Han los que armados con piedras, palos y cualquier arma de defensa que tengan al alcance gritan revancha.
En la ciudad se ha decretado, toque de queda desde las 21:00 a las 08:00 am con el fin de apaciguar los ánimos, pero la chispa ya ha estallado.
El presidente Hu Jintao que se encontraba en visita oficial a Italia cuando saltó el conflicto y que después se dirigía a la cumbre del G-8 ha interrumpido su viaje y ha regresado a China.
EL presidente de la autonomía de Xinjiang, ya ha advertido que los causantes del conflicto serán condenados a pena de muerte.

Y ahora es momento para la reflexión.

Las principales metrópolis chinas modifican su aspecto

2009-07-02T18:43:00.000-07:00

La Expo 2010 de Shanghai es la nueva apuesta china mediante la cual pretende sorprender nuevamente a diestro y siniestro.
El proyecto que pretende ser el más grande realizado, poco a poco adquiere forma. Se extenderá sobre una superficie de 22222 a ambas orillas del río Hung Pu. bajo el lema Better city, better life se estima que sea visitada por más de 70 millones de personas entre los meses de mayo y octubre de 2010. Los organizadores prevén que participen más de 200 países, el último en confirmar su asistencia ha sido EEUU, que dudaba de su participación al carecer de sponsor que financie el proyecto. Finalmente PEPSI, accedió a cubrir con los gastos del evento.
A poco más de 300 días para la inauguración del evento, la ciudad de Shanghai se ha cubierto de grúas, y el ruido de las excavadoras, y el polvo de los escombros son, este año la sinfonía y el aroma de la metrópoli.
Si se quiere lavar la cara de una ciudad, si se quieren levantar nuevos y modernos edificios cuando el espacio es limitado es necesario destruir viejos enblemas de la ciudad, y uno de los primeros en scrificarse ha sido, el centro comercial electónico de la calle Huai Huai Lu, el espacio de más de cinco pisos en el que se podían adquirir copias de softwares, dispositivos eléctonicos y consumibles a bajo precio ha desaparecido, intuyo que se habrá mudado a otro lado, pero de momento lo desconzco y al encontrarme en Pekín no puedo realizar las invesigaciones pertinente, pero prometo lo encontraré, porque sí, quiero un IPHONE con mil aplicaciones chachis.

Otro año más, otra experienca

2009-06-30T20:09:00.001-07:00

Pués sí, diré que definitivamente estoy agusto en China, sino por qué estoy de nuevo aquí.
Comienza una nueva etapa, año 2009, mes de julio.
He viajado desde Europa rumbo a Asia, y lo primero que me ha sorprendido es el grado de histeria colectiva que en China existe para con la gripe porcine, H1N1, o fluenza.
Al aterrizar en el país, todos los pasajeros son sometidos a un exhaustivo control de la temperatura corporal. Cuando el avión aparcó en la terminal, y la alargadera ya estuvo correctamente sujeta a la puera de la aeronava, se subieron a bordo cinco médicos, imagno, porque su disfraz de híbrido entre michelín y astronauta, impedía saber con exactitud quienes eran
Una vez en el interior del avión, sacaron de su maletín un aparatito, que se suponía un termómetro aunque para mí, parecía más un aparato auditivo. Uno a uno, todos los pasajeros fueron sometdos al veredicto del termómetro. Y para desgracia de todos, alguién tenía fiebre, por lo que tuvimos que esperar casi una hora en el interior del aparato hasta que las autoridades sanitarias decidieron.
Por suerte para mí, me encontraba lejos de los infectados, y me pregunto, no hubiera sido mejor aislar al enfermo en vez de aislarnos a todos.
La empresa que se encarga de los chequeos se llama Safe Guard, y de momento el grupo chino, Shanghai Pharmaceutical es una de las empresas chinas autorizadas por Roche para fabricar medicamento parecidos al Tamiflu, antiviral reconocido mundialmente para tratar la gripe A a nivel mundial. Ya en 2005, cuando apareció la gripe aviar, esta empresa comenzó a fabricar los antivirales, pero detuvo sus investigaciones en 2007.
La pasada semana el primer lote de medicamentos contra la gripe A concluyó. La farmacéutica de Shanghai ha manufacturado 256.000 unidades de la vacuna que estarán disponible en septiembre una vez superados dos meses de prueba.
La psicósis gripal es también una realidad en la capital china. En las calles, en el metro y en los grandes espacios públicos es cada vez más común encontrar a gente con cubrebocas.

Horror en rojo

2008-07-13T22:58:00.001-07:00

Pinceladas Históricas

La Historia reciente cambodiana se escribe en rojo y la tinta corre de las venas derramadas de los aproximadamente dos millones de cambodianos que fueron asesinados y torturados por los representantes del Kmer Rouge.
Pero para entender cómo se alzó este movimiento revolucionario con el poder, resumamos escuetamente los acontecimientos históricos que definen las Historia del Reino de Cambodia.
El esplendor de la civilización y lo que anima a muchos visitantes a viajar hasta Cambodia es el Periodo Ankor durante el cual sus gobernantes controlaban la mayor parte de lo que se conocerá en el siglo XVII como Península Indochina.
Varias crisis políticas consecutivas determinan el final del Imperio en el S. XVI y este debilidad es aprovechada por las minorías Thai y Vietnamíes que intentan controlar la zona hasta que Francia con el consentimiento del Rey de Cambodia Norodom ocupa la zona. Se puede afirmar que la ocupación francesa evitó que Cambodia como reino independiente desapareciera de la península Indochina.
La dominación francesa finaliza en mayo de 1954 cuando el rey Sihanouk es reconocido como monarca de Cambodia por la COnferencia de Ginebra.
Sihanouk abdicará en su padre para dedicarse a la política y fundar el People´s Socilist Community Party medinte el que ganará las elecciones en 1955 y gobernará en Cambodia durante 15 años.
En 1970 aprovechando que Sihanouk está en Francia el general Pol Nol se alza con el poder con ayuda del gobierno americano. Cambodia se cnvertirá en territorio base en el afán estadounidense por derrotar a las tropas del Vietcon. El descontento popular fue inminente ante la corrupción de las fuerzas del gobierno. Pol Nol avandona Cambodia y así es como Kmer Rouge se hace con el poder. El 17 de abril, la capital, Phom Phen es tomada por los revolucionarios.

El Terror

Cuentan los supervivientes que cuando finalizó la guerra civil entre los partidarios de Pol Pot contra la guerrilla Kmer Rouge la capital, Phom Pen, fue tomada por los combatientes que vestidos completamente de negro con un pañuelo rojo sobre la cabeza tomaron la ciudad al ritmo de disparos al aire.
Dicen que el júbilo del pueblo que celebraba la paz se heló ante tan desposta muestra de poder.
Al rato toda la población fue obligada a abandanor la ciudad, según los jemeres rojos, el motivo era un posible bombardeo estadounidense de la ciudad. La población agarró aquello que pudo y dependiendo de cuál fuera la localización de su hogar comenzó a andar, unos hacia el este, otros hacias el oeste y el resto hacia el norte o el sur. Pero los rumores no cesaban el objetivo del Kmer Rouge era organizar una sociedad maoísta de agricultores que viviesen en comunidad en el campo, sin ninguna de las facilidades y diferencia de clases que el capitalismo había promocionado duranre el gobierno de Lon Nol.
Así es como comienza una de las etapas más horrorosas de la Historia Mundial actual. Los treintañeros de la actual Cambodia aún recuerdan su niñez, y cuando la evocan sus juguetes son palas y ratrillos que utilizaban en los campos de arroz, sus golosinas son conchas de caracol que chupaban con el fin de sobrevivir a la hambruna que trajo el regimen, sus cuentos son los postulados de la guerrillera que los niños que trabajaban en los campos de concentración infatil repetían al caer el día. Su infacia fue una tortura.
Un cuarto de la población fue esterminada. La hambruna acabó con la vida de miles de personas. Su jornada diaria de 12 horas en los campos de arroz no les aseguraba alimento, el regimen controlaba la producción y la utilizaban para comerciar y comprar armas mientras que la gente moría de hambre y los niños sufrían malnutrición. El aseo al igual que el servicio médico era inexixtente. Los médicos al igual que los artistas, intelectuales o cualquier personas que hablase inglés o francés fueron los primeros en ser exterminados con el fin de limpiar la raza.
En el campo, todos vestían igual pantalón y camiseta negra, el dinero dejó de circular y según testimonios fue utilizado como papel higiénico. Los relojes estaban prohibidos, la población aprendió a orientarse según la posición del sol. La música y el cualquier tipo de entretenimiento desautorizado por el régimen. La comunicación con el exterior era nula, excepto un vuelo hacia Beijing.

La prisión S-21

Tuol Sleng es el nombre completo de la más terrorífica de las prisiones-centro de tortura que utilizó el regimen Kmer Rouge para conseguir su propósito de limpieza racial. Fue establecida en la ciudad de Phom Phen en 1976 en las instalaciones de una escuela.
Desde que la guerrilla del Kmer Rouge se apoderó de ellas, el centro se forcó con alambres eléctricos para evitar la huída de los encarcelados. Todas las aulas se convirtieron en celdas. Las ventanas fueron selladas mediante barras de acero.
Había distintos tipos de celdas, en el primer piso de 0,8 x 2 m eran individuales mientras que en el piso superior se dispusieron celdas de 8 x 6 m utilizadas como calabozo colectivo.
En S-21 también existía una unidad compuesta por niños de 10 a 15 años que habían sido adiestrados por el regimen bajo las premisas de crueldad y tiranía que se encargaban de conducir a los prisioneros.
Los prisioneros eran arrestados durante 2 o 4 meses y se calcula que alrededor de 10.000 personas estuvieron presas en S-21

Pandas

2008-06-27T17:40:00.001-07:00

BUDA

2008-06-27T17:31:00.001-07:00

Medicina natural. Sr HO

2008-06-27T17:25:00.000-07:00

Personajes

2008-06-13T20:06:00.000-07:00

Bajo la montañas sobre un río

2008-06-12T04:54:00.000-07:00

Sentirse protegido por la naturaleza, de las montañas tomar su protección y que los árboles e hierbas sean elixir de vida. Esta puede ser la descripción de las villas morada de una de las 51 etnias minoritarias que actualmente cohabitan con la etnia Han en China. Hablo de los Naxi a los que llamaremos protectores de la naturaleza y Dionisos de la vida. Gentes sencillas que le dan la espalda al siglo XXI y conservan intactas sus costumbres y lo más llamativo una lengua escrita pictográfica única en la era de la tecla en la que escribir sobre papel con boli puede llamarse prehistórico.Pero conozcamos quienes son los Naxi. Existen varias teorías acerca de su origen. La primera de ellas apunta que pertenecían a la Qiang que inmigró al sur. La otra es que son una etnia de descendencia tribal y nómada que inmigró desde el norte para concentrarse en las fronteras de las provincias de Sichuan, Yunnan y el Tibet. Se unificaron bajo la prefactura de Lijiang a mediados del siglo XII, haciendo de la convivencia una suma de tradiciones y anexión de costumbres. Podemos llamarles mosaico de culturas pegado sobre una tupida manta que resume su ideal: la armonía con la naturaleza.

Y les llamo mosaico de culturas porque establecen sus dogmas espirituales a través del enriquecedor contacto con las distintas representaciones morales con las que se cruzaron, porque Lijiang fue camino de encuentro en la Ruta de la Seda y ciudad comercial para el intercambio.

Dongba es su religión y se concibe como algo externo en el participan todos los fieles. De ahí que los rituales, danzas y ceremonias sean el máximo exponente de su fe. A parte de elementos originales están considerablemente influenciados por aspectos de la religión budista como la importancia de los funerales y la veneración de los muertos. Del taoísmo incorporan aspectos de ascetismo y misterio. Son politeístas ya que alaban a los distintos poderes de la naturaleza y se apoyan en ella a la hora de explicar desastres naturales. En el libro de las escrituras Dongba se recogen algunos postulados como el respeto a la naturaleza y a los antepasados.Wacibi es el nombre para el ritual anti desastres o para frenar los rumores, todo lo que debilite al alma humana. Ruzhongbi es utilizado para rezar por la longevidad y las condiciones atmosféricas. En las ceremonias los elementos naturales están muy presentes en la disposición de los elementos, ya sea el sol, la luna o las estrellas personalizando a la naturaleza bajo el Dios Shugu. Todos los rituales se recogen en un libro de madera. Se conservan alrededor de 30 diferentes y están redactados en mediante la escritura pictográfica característica de los Nazi. Esta lengua se estableció como tal en el siglo XI y la componen 1500 caracteres. Actualmente 36 hombres son capaces de utilizarla. Durante los rituales otro elemento de importancia aparecía en escena: La corona de los cinco budas, echa de madera representa a deidades Dongba.

Y es que el entorno natural ha privilegiado y a protegido a los Naxi y en torno a la naturaleza ellos establecen su existencia. Existe un pacto de concordia en el que el hombre y la naturaleza son hermanos, y el ser humano no abusará de ella para que la naturaleza no muestre su capacidad destructiva. Este respeto por la naturaleza se enseña de generación en generación y así en Lijiang disfruté del cielo azul más hermoso de China.

Los Naxi se establecieron en la ciudad de Lijiang, que actualmente se ha convertido en centro turístico de masas, restándole encanto a la belleza de su paisaje. Aunque sea dicho, madrugar y disfrutar pasear por las estrechas calles empedradas observando la bella arquitectura de la ciudad aún posible, al igual que perderse por sus laberínticos caminos siguiendo el sistema de riego natural que abastece a la ciudad, es posible.

La ciudad de Lijiang fue un importante centro de comercio e intercambio. La actividad transcurre en torno a la plaza principal, Sifangjie que está en el centro de la ciudad. Desde ella se teje una enorme telaraña de vías y callecitas. Es curioso porque al contrario de la gran mayoría de ciudades antiguas chinas carece de muralla que la proteja y como consecuencia se desarrolló un importante intercambio de culturas y tradiciones. Otro aspecto original es su urbanismo caótico poco común en las metrópolis antiguas chinas donde se caracterizaba por ser centralizado y cuadrado.

Varias son las montañas que rodean a la ciudad: La Montaña del Elefante y la Montaña de Nieve, son las principales. La primera porque bajan los ríos que abastecen la abastecen y la segunda porque escondidas se encuentran miles de hierbas y plantas medicinales.

El agua que llega desde la cima de la montaña se recogen dando lugar al estanque Dragón Rojo. Sus aguas se juntan con otro riachuelo que corre desde la Montaña de Nieva, el riachuelo resultante es el Yuhe que llega a la ciudad. Allí se divide en tres arroyos. El río central es originariamente natural mientras que el río del Este y el Oeste fueron obra de las Dinastías Yuan y Ping, respectivamente. Ya en la ciudad continúan las ramificaciones y el agua se divide en ciento de regueros que abastecen todas las casas.
La naturaleza y por extensión el agua es vital dentro de la filosofía Dongba de ahí que su cuidado y respeto forme parte de la cotidianidad de sus habitantes. En varios puntos de la ciudad hay un conjunto de pilas de agua. Son de uso público y la disposición para sus funciones es estricta. La primera de ellas es utilizada para beber agua, la segunda para limpiar vegetales y la última para lavar ropa. Con el fin de no contaminar el agua diaria, la ropa se lava por las tardes. En la primera de las pilas hay tazas con el fin de que el sediento apague su sed.

La convivencia con la Dinastía Han y el respeto por parte de esta hacia los Naxi fue también posible a la familia que gobernó la ciudad de Lijiang durante más de 700 años y mantuvo relaciones afables con las distintas dinastías que durante este periodo gobernaron china. Los MU!!
Ellos concibieron la ciudad como un espacio abierto de ahí la ausencia de murallas y de enriquecimiento cultural. Atraídos por el Taoísmo, el Budismo y el Lamaísmo. En el interior de su residencia se encuentra el Pabellón Taoísta Shangqing, punto de referencia espiritual en la época al igual que una escuela donde se estudiaba la cultura Han.

Ocho días después del seísmo

2008-05-20T04:10:00.000-07:00

Me encantaría comenzar esta entrada diciendo que la normalidad se ha apoderado de la provincia de Sichuan. Pero mentiría y en este espacio no lo hago conscientemente. La realidad es otra. La semana pasada mi jornada laboral se vio interrumpida por el suceso, y ayer, justo una semana después del terremoto volvimos a la rutina momentáneamente porque hoy, de nuevo, se han interrumpido las clases ante la insistencia en los medios de comunicación locales de la posibilidad de que otro seísmo de gran tamaño azote la provincia.
Los rumores comenzaron anoche. Advertían de que entre los días 19 y 20 la posibilidad de un seísmo era grande.
Ayer al anochecer, como muchos de los días pasados, decenas de chinos han abandonado sus casas con manta en mano y han acampado en jardines y parques. No hay en Longquan espacio abierto que no haya sido tomado por tiendas de campañas o camas improvisadas sobre cuantro sillas y encima un colchón. Los más privilegiados cuentan con una lona que les proteja de la lluvia, que el domingo se presentó bajo una apariencia de tormenta de rayos, o del rudio. Pero hay casos en los que una cama desoladora sobre la acera es el cobijo de dos personas que duermen mientras otros comen o pasean a su lado. A eso de las once no exitía la calma en la noche. Las puertas se abrían y cerraban constantemente, la gente bajaba las escaleras y gritar, los perros estaban igual de exaltados que sus dueños. La incertidumbre impregna el ambiente y el miedo se apodera de la situación. Miedo a dormir en casa. Resignación a pernoctar en la calle.
Me gustaría hablar de normalidad, de verdad.
CHina está de luto oficial. Tres días en los que las banderas ondean a media asta y toda actividad lúdica se ha suspendido.
Durante esta semana he sido consciente del coraje del pueblo chino que a lo largo de toda su historia siempre ha revelado como un pueblo unido y sentido. Miles de voluntarios acuden diariamente a los establecimientos de venta de material de montañismo con el fin de comprar mantas, lonas, cantimploras, esterillas o cualquier otro utensilio que pueda ayudar a los voluntarios o desplazados.
El gobierno ha establecido cuatro categorias para facilitar la organización del voluntariado. Se necesitan a chóferes para alcanzar los puntos devastados y trasladar a gente, a personas con conocimientos en albañilería o ingeniería para arreglar caminos y puntos de acceso, personas con estudios psicológicos para ayudar a los afectados y por último donanciones de sangre. La cooperación del pueblo en todos los rangos es infinita.

LUODAI
Durante esta semana en varias ocasiones me he acercado hasta la capital de la provincia de Sichuan, Chengdu. Allí tampoco se puede hablar de normalidad. Algunos mercados permanecen cerrados, y en muchas edificaciones la entrada está precintada para asegurar la seguridad de los ciudadanos.
Un ejemplo es la ciudad de LUODAI, original de la dinastía Han y vestigio de ciudadanos de raza Hakka, una de las etnias minoritarias chinas.
La ciudad esta cercada y se prohibe la entrada a templos y lugarés de interes porque también el terremoto ha dejado allí su huella. Los tejados están levantados y ha habido desprendimiento de piedras alrededor.

Casas varias

2008-05-16T08:00:00.000-07:00

Si decides viajar a la montaña amarilla, posiblemente la base de tu campamento sea la tranquila villa de Tunxi. Allí, hallarás un buen lugar para recuperarte de las agujetas contraías durante la bajadas de escalones que componen el descenso de la montaña.
Una aclaración previa, para no caer en la confusión. Huangshan es la capital de la provincia de Anhui y recompone de 4 ciudades y tres distritos, Tunxi es uno de los distritos y el más interesante porque en él están las estaciones de tren y autobús, el aeropuerto.
El distrito está geográficamente muy bien situado, de manera que el acceso a todos los puntos interesantes de la ciudad es muy accesible.
La ciudad es fácil caminar y recorrer todas las Teahouses en búsqueda de aquel brebaje mágico que alivie el sufrimiento de tu cuerpo es un interesante pasatiempo que a la par que saludable es gratis. La cata de té es entrar en las tiendas y mientras charlas con su dueño, saboreas las múltiples variedades que te ofrece mientras charlas sobre el bellísimo amananecer sobre la montaña amarilla y lo agotador que es su descenso.
Pero los paseos por las calles de Tunxi son para el atardecer. El día es para recorrer las calles de la ciudades antiguas y disfrutar de su característica arquitectura utilizada durante el reinado de la Dinatía Ming.
Para acceder hasta las villas es inevitable utilizar el transporte público, ya sea de manera burgués o como el pueblo mediante varios furgos taxi! En este punto debo aclarar de que se trata este tipo de tranporte tan cómodo y barato globalmente utilizado en China. Son minivans sucias y antiguas, siempre repletas de gente que recorren las distancia entre dos puntos. SU precio es menor que el del bus oficial y en ocasiones son la única alternativa al taxi. Se estacionan en las paradas de autobuses y normalmente van buscando gente entre las inexistentes paradas de furgos taxi que mira tú que casualidad, suelen ser la misma que los taxis. Es normal que quien cheuqea los tickets se desmonte del vehículo en zonas concurridaas para ofrecer su servivio. Y una adevertencia, la mini van no se mueve hasta que no esté el vehículo casi al 100% de su capacidad, por lo que otra vez, no se olvide de la madre paciencia y piense que es normal, esperar media hora antes de arrancar. Pero me pregunto yo ¿acaso no tiene el checking el avión???
Pero volvamos a las villas!
Para alcanzarlas es obligatorio montarse en un mini van para llegar hasta YI XIAN y desde allí buscar otro que te lleve a Congcun o a Tunxi, que son el nombre de dos de las villas. Desde Tunxi es como dos horas de interesante viaje no sólo por el paisaje sino también por los personajes y situaciones con las que te atopas.
El paisaje lo componen fondosas árboladas que parecen pelearse por encontrar espacio entre la telaraña de ramas y copas de hojas que inundan las montañas. Lo de podar los árboles no se conoce y el efecto es un paiaje espeso y verde cual bosque encantando que a saber que esconde en su interior. Salvaje.
Mientras circulas por la carretera dejas atrás villas en las que los campos de arroz son el sustento de familias. Todo es verde. Verde bambú, verde pino, verde oscuro.....
En nuestro camino, pintaban las líneas de la carretera...No máquina más que la humana. No reglas más que el pulso de la mano que bota la pintura sobre la carretera. Mágnifico.
Y volviendo a lo que es nuestro destino...Siguiente parada, la vila de Yixian.
Desde allí es necesario montarse en otra minivan o minicoche o cualquier vehículo motorizado para alcanzar la villa de Congcun.
Es una villa rural construida durante el reinado de la Dinastía Qing, último regimen feudal de China. La villa se construye alrededor de un estanque artificial y crece hacia el río. Las arquiectura de la aldea y por extensión de los primeros años de la época Qing se compone de casas bajas flanqueadas por dos mediante los cuales se acceden directamente a las habitaciones. Mediante dos tragaluces se soluciona la iluminación del hogar. Al sur se encuentra un patio y al norte la cocina. Se sustenta la estructura mediante columnas cuadradas y ornamentación sobria que le da un aspecto de simpleza. Los materiale sutilizados son madera y piedra. Los habitantes de Congcun viven de las visitas a la ciudad por lo que en el interior de las calles las casas se han convertido en escaparates de recuerdos de artesanía, puestos de dulces y casas de té. Pero la ciudad es un laberinto de calles en las que mientras paseas aún s epuede observar la vida apacible de la que disfrutan sus habitantes. Para lavar la ropa utilizan un antiguo sistema de administración de agua que toman del río y recorre todas las casas para facilitar el abastecimiento a todos sus habitantes. Es relajante pasear por sus calles porque parece que el tiempo se haya detenido, aunque el pago un ticket de entrada te recuerda lo que es, otra mera actividad lúdica festiva.

El temblor duró casi dos minutos

2008-05-13T18:09:00.000-07:00

Vivo en Long Quang un pueblecito a escasamente una hora de Chengdu y a 93 km de distancia de Wenchuan donde se ha establecido el epicentro del seísmo. Trabajo como profesora de inglés.
La hora de la siesta es una costumbre muy arraigada en China y a las 2.30 de la tarde de un lunes aparentemente normal, en el que sólo un cielo gris y pesado presagiaba una tormenta de agua, nadie se imaginaba la forma que adoptaría la madre naturaleza para mostrarse.
Ayer a poco a poco reanudábamos nuestra actividad diaria. En el interior de la escuela, una casa de tres pisos, sonaba como de costumbre música para despertar a los chiquillos. De repente, el suelo vibró levemente y al segundo se convirtió en una sacudida constante que duraría casi dos minutos. El desalojo del edificio fue inmediato. Los niños bajaban las escalares, tropezándose en ocasiones con los escalones mientras la puerta principal que es de cristal se tambaleaba y amenazaba con romperse en cualquier momento. Muchos de ellos salieron semidesnudos, llorando y gritando mientras observaban como el edificio que está en frente de la escuela se meneaba.
Fueron dos minutos intensos en los que no hubo que lamentar ni daños materiales ni personales. En este pequeño pueblo, los destrozos no son muy alarmantes, tan sólo alguna grieta en las fachadas de los edificios pero la rutina diaria se ha visto sacudida por este acontecimiento.
Anoche cientos de personas pernoctaron en la intemperie y aunque sólo en un par de edificios se ha prohibido la entrada, la población prefiere permanecer en el exterior de los edificios.
Hoy, ya 24 horas después de la tragedia, no se puede decir que sea la normalidad lo que predomine en la atmósfera.
Cualquiera que conozca China, sabe de sobra que la actividad no cesa, sólo durante la festividad de Año Nuevo se cierran los comercios. Hoy en las calles de Long Quang las puertas metálicas están echadas en todos los establecimientos. Y en algunas tiendas el suministro escaseaba a primera hora. No se sabe con exactitud que es lo siguiente, se rumorea que durante las próximas horas nuevas réplicas sacudirán la zona. Hacia las 3 del mediodía un pequeño temblor que duró escasos minutos volvió a alarmar a los vecinos de la provincia. Y la lluvia no cesa. Desde el gobierno solo se pide calma y se dictan algunas normas para que la anormalidad no repercuta en los precios y medios de transporte.

Esta noche en los medios de comunicación se insiste en que puede suceder réplicas en cualquier momento, incluso pueden ser de mayor intensidad. La lluvia ha sido contante durante todo el día, algunos de los vecinos de mi comunidad prefieren dormir en la calle que en su hogar. A eso de las 11 de la noche, nos avisado de l posibilidd de una nueva réplica. También se alertaba de que la posibilidad de un temblor por la mañana. Yo no he sentido nada pero antes de acostarme he preparado una maleta. EN su interior: mi pasaporte, la cámara, dinero en efectivo, agua, el paragüas, las botas y unos calcetines...En esta ocasión estamos preparados.

Sobre la información decir que es constante. En la televisión y en la radio el segui iento del sucesos es absoluto y los datos sobre la ayuda y la evacuación de los afectados son muchos.
EL Primer Ministro Wen Jiabao acudió a la zona devastada la noche del suceso y es considerado por todos un gran político. Las fuerzas armadas desplazadas a la zonas son miles aunque el acceso hasta el epicentro es limitado, tan sólo mediante paracaidas se consigue entrar en Wenhua. La prioridad del gobierno es recuperar la normalidad lo antes posible aunque será difícil. Esta tarde ha cundido el pánico en Long Quang. Se ha filtrado la noticia de que se iba a cortar el suministro de agua y el efecto pánico ha inundado a todos que como poseídos por el miedo han saqueado las tiendas y han terminado con todo el sumistro de agua y noodles instantáneos. Se ha confirmado que era una falsa alarma. Mañana por fin, mi escuela vuelva a abrir.

Amanece que no es poco

2008-05-07T05:16:00.000-07:00

Ante mi lecho un charco de luz
¿La escarcha cubre la tierra?
Levanto los ojos y contemplo la luna
Bajo la cabeza, y pienso en mi hogar
Li Bai
Pensamiento en la noche serena

EN la era de la Dinastía Tang aparecen los que son considerados Poetas Inmortales de China y Li Bai es maestro de todos ellos. Recordado como tantos otros poetas malditos por hacer del licor su fuente de inspiración también las forms extravagantes y cimas desuasadas de la imponente montaña Huangshan estimularon los versos del poeta. Dicen, que en sueños, el poeta voló hasta un lugar hermoso donde una pluma sentada sobre una nube se elevaba en el mar. Pensó que si agarraba la pluma tomaría la tierra como tintero, el agua del mar como tinta y el cielo como lienzo para exaltar los hermosos paisajes del mundo. Recorrió todas las montañas de China hasta llegar a HuangShan donde se topó con el lugar de su sueño.

Huang Shan es uno de los cinco montes sagrados. Situada en la provincia de Anhui a menos de 500 km de distancia de Shanghai. Está formada por 72 picos alcanzando el más alto 1864 metros. Es un paraje natural montañoso y mágico porque la niebla que contantemente abraza los picos rocosos dibuja paisajes diferentes al ritmo de los vientos del sureste. ENtre sus caminos y elevaciones brotan más de 800 árboles antigus de los que unos cien son milenarios. Todos ellos han sido minuiciosamente catalogados por el gobierno chino que anualmete realiza un minuicioso seguimietno de la flora del lugar con el fin de perservar su encanto.

Huang Shan sino fuera por los miles de turistas que la invnden diariamete es silencio. La estampa natural sólo se ve machacada por la huella humana en forma de complejos hosteleros que sirven de guarida para los que los miles de turistas que la invaden diariamente. Aunque son pocos, los hoteles me refiero, porque nunca la salida del sol se vio tan incomodada por semejante número de testigos
Perderse entre el misterio de la naturleza puede ser difícil si imitas el ritmo natural del sol porque son el atardecer y el amanercer el pasatiempo de todo aquel que sube. Consejo: tómate un respiro para escuchar y sentarte, paa simplemente observar el baile de las hojas que cuelgn de las ramas y el trampolín de saltos que ofrece la niebla que redescubre imágenes mientras trota de cumbre en cumbre.

Cuenta atrás para el espectáculo

2008-04-08T09:11:00.000-07:00

Mientras la llama de la supuesta concordia y hermandad eterna entre las naciones se pasea por las calles de Estambul, Moscú, Londres, París...sin escapar a las reivindicaciones mundiales hacia un trato correcto por parte de la anfitriona al la comunidad tibetana, en las calles de Beijing, se transportan vigas, estructuras de aluminio, paneles de vidrio...para que el maquillaje sea sublime durante la gran gala.
Quedan ya menos de 100 días y el estrés para los que mandan y las horas de curro para los que hacen se duplica hora que pasa.
Los pantallas de televisión en el interior de los vagones del metro informan con detalle de las diferentes modalidades y distintas variedades de los deportes. Con milimétrica exactitud explican la longitud de la cinta utilizan las gimnastas, la distancia entre la portería y el punto de penalti, el número de rotaciones durante un partido de volley....
En las calles ONE WORLD,ONE DREAM.
Las estructuras que cubren los andamios imitan la textura del emblemático cubo en el que se disputarán las pruebas acuáticas.
En las emisoras, programas en los que se enseñan frases útiles en inglés.
Y del ruido, la contaminación y el tráfico...parece que no se acuerdan. Yo en agosto ni de coña aquí.

SOBRE EL ESTADIO

Coloquialmente llamado el nido es el enblema de los juegos. Con una superficie total de 258.000 metros cuadrados es donde se disputarán las pruebas de atletismo y fútbol.
Diseñado por el estudio suizo Herzog & DeMeuron en colaboración con el Instituto de Arquitectura y Diseño Chino. Empezó a levantarse en el 2003. Dispone de 80.000 butacas fijas y 11.000 móviles.
Las estructura de nido es de acero y se han utilizado 110.000 toneladas fabricadas íntegramente por una empresa china. El espesor de las vigas es de 110 mm y están diseñados para persistir a altas temperaturas y hipotéticos terremotos.

Impresiones

2008-03-25T08:13:00.000-07:00

Soñadores

El nuevo Beijing

Las maquinas pekinesas

Shanghai tiene Mogashan Lu y Beijing 798.

2008-03-19T01:09:00.000-07:00

El concepto es el mismo, espacios que originariamente eran fábricas convertidos en espacios para el arte. Principalmente son artistas contemporáneos que modifican el espacio y lo transforman en sus estudios personales desde los que dan forma a su obra al mismo tiempo que la exhiben aunque también se cuelan algunas de las más prestigiosas galerías de arte de la ciudad.
Hablemos de 798.
El complejo artístico está situado en el área del Puente de Jiuxian e inicialmente fue una fábrica de componentes electrónicos de gran actividad que contribuyó al desarrollo industrial de China. Zhao Enlai sucedió a Mao y en colaboración con la Unión Soviética y Alemania de Este realizó una serie de proyectos con el fin de organizar la industrialización del país.
Del diseño se encargó una escuela alemana fuertemente influenciada por las técnicas y el estilo práctico de la Bauhaus que arriesgó en la utilización de nuevos materiales y nuevos diseños simples y estructurales donde la versatilidad del espacio es una ventaja para la funcionalidad del área.
En 2002 este espacio abandonó su naturaleza primaria para convertirse en nido de ideas. Muchos artistas vieron en este espacio el lugar perfecto para trabajar y mostrar su obra sin necesidad de intermedio y cual bola de nieve que crece mientras ruedan por la montaña, nació el lugar para la expresión artística.

Escribo desde un key board ingles, perdon por no acentuar las palabras
Y de mi primera visita, que no sera la unica ni la ultima a 798 escojo dos artistas.

Melodia es la obra de Chen Xin Mao. La tinta fluye sobre el papel, los azules detienen el tiempo en el algo o la nada, no importa porque no tiene forma y no se la daras tu ni yo...Es mera abstraccion, poesia de tinta que mancha y se diluye a la par que toco las cuerdas de mi guitarras.

Zhang Jie se autorretrata en su obra. Se desnuda ante el lienzo para calcar su energia, a veces tensa, otras melancolica. Se enfrenta a su yo. Contorsiona la forma natural del cuerpo, no abruptamente sino con serenidad, sin miedo a conocerse. O tal vez haya a una desconocida que cubre de un suave halo color azul.

Gustar o no gustar, e ahi la cuestion

2008-03-19T00:39:00.000-07:00

Aún no he hablado de lo poco que me gusta Beijing. No se muy bien por qué. Me refiero al motivo de mi desencanto hacia/con la ciudad casi desde que llegué.
El triste rechazo me pareció un prejuicio tal vez consecuencia del hechizo que Shangai ejerció sobre mí.
Sea como sea, dos meses en la ciudad, son suficientes para establecer una opinión fundamentada y una crítica constructiva. Y a eso que voy.
No me gusta Beijing porque es descolorida, es gris y mustia, no tiene vida. Los árboles no son verdes y frondosos sino esqueletos de ramas marrones; el cielo no es azul sino gris; su aroma es turbio; sus gentes confusas y desordenadas, almas desorientadas que vagan persiguiendo a saber que rumbo.
De Beijing no me gustan sus anillos: carreteras circulares concéntricas que rodean la ciudad desde el centro hacia el exterior. Un excalestri que sólo crea confusión, caos y un tráfico pesado que ni al anochecer se desvanece. Los cinco (que no son ni dos ni tres), son vías con coches apiñados que entran y salen, que se enredan hasta formar un nudo que aún desconozco desde donde y hacia donde se atan sus cuerdas porque ignoro la salida o entrada de este laberinto circular que sólo sirve al anochecer como crucero terrestre del skyline pekinés. Se me ocurre, así, de repente, una nueva atracción turística comparable con los paseos en triciclo por los hu tong: paseo en taxi por los anillos para disfrute de los brillos y novísimas proyecciones de edificios de la ciudad, absténganse apresurados del volante.
Y tanto anillo convierte a la ciudad en un conjunto de rosquillas asimétricas, cada cual con un perímetro más grande donde el centro nuclear es la majestuosa Plaza de Tian´men enfrentada con Ciudad Prohibida. Dos ejemplos de arquitectura imperial, la primera de la época de Mao Zedong, en 1952 y la segunda de las dinastías Ming y Ping construida entre 1406-20. Y he aquí, en centro neurológico de la ciudad donde colosos de cemento albergan en su interior despachos políticos y lo relativo al Partido Comunista Chino. Y aquí está el centro de la ciudad.
La arquitectura de la ciudad, dicen que está pensada para comodidad de la ciudadanos. No en vano es una capital en desarrollo. Si en Shanghai creía ver una ciudad en desarrollo, me equivoqué. Beijing se crea a día de hoy, en 2008 son muchas las casas que se han derribado y tras retirar los escombros, desolados y tristes solares son el paisaje de la ciudad. Quizá sea un cruel símil pero recuerda a un campo de combate tras la batalla donde la huella de los tanques reduce el paisaje a la nada. Pero, en este campo no se libra más guerra que la del desarrollo, a costa de lo que sea: polución, movimientos migratorios, transformación del paisaje natural…todo vale, como a veces se dice. Y eso no me gusta, aunque sea un comentario vanidoso. Y por eso no me gusta Beijing.
Porque no ha llovido en dos meses, no ha caído ni una pizca de agua y el aire pesa, se respira escombro. Porque al llegar a casa mis uñas están ennegrecidas sin haber tocado tierra. Porque la piel se seca y la garganta se atraganta. Porque las carreteras están cubiertas de una masa de polvo que con el viento golpea tu cuerpo, tu cara hasta encontrar tus ojos.
No me gusta Fangshan, el suburbio en el que vivo porque no está en el centro de la ciudad, sea cual sea. Porque no hay metro y el 616, el autobús que baja a Beijing siempre es una lata de sardina convertida en selva donde la ley son empujones y carreras, ya no para sentarte sino para que, durante la hora más larga del día, consigas más apoyo que el hombro de algún desconocido. Y sólo apuntar que el intervalo de tiempo entre los autobuses es de cinco minutos, y aún así me pregunto de dónde sale tanta gente.
Y sobre todo, no me gusta quejarme!!!

Bienvenida la rata

2008-02-27T03:51:00.000-08:00

Mi experiencia sobre territorio chino no abarca mucho en extensión ya que sólo he vivido en el sureste del país en la provincia de Zhejian donde incluyo la ciudad de SHanghai. Desde la metrópoli me moví hacia otras pequeñas ciudades como Hangzhou, Suzhou, Nanjing, Xian…. Viajé hasta la antigua colonia inglesa, Hong Kong en la provincia de Guang Dong. Y ahora me encuentro en el noreste del país en la Beijing.
Bueno no precisamente en la ciudad de Beijing sino en el distrito de Fen Shang que se encuentra a una hora y media en autobús de la capital china.
Y como decía aunque territorio me queda mucho por explorar, puedo afirmar que a lo que a la línea temporal se refiere he vivido durante casi todos los meses del año en el país y eso incluye los tres grandes periodos estivales de la nación: el festival de octubre, el año nuevo y la fiesta de mayo.
Los chinos, currantes como nadie que al primer halo del alba desempolvan sus utensilios y montan sus estantes de comida, ejercitan sus músculos en parques y hacen rodar la maquinaria nacional, durante estas fechas, se paralizan.
Los de fuera vuelven a sus hogares, las casas se limpian y en las casas, purificadas se reúnen para cocinar baozi. Si aún no lo había mencionado, la comida está necesariamente ligada a la vida nacional. Todo es comida y bicicleta.
Pues a lo que iba. Se ha estrenado el año de la rata. Los nacidos bajo el influjo de este animal están caracterizados como inseguros, generosos, perezosos y sociales.
Este invierno está siendo el más frío. No se recuerdan temperaturas tan gélidas en 50 años y consecuentemente muchas de las vías de comunicación del país se han visto colapsadas y medio país se ha paralizado. En Shanghai nevó y en Beijing la media diurna fue de -10.
Y todo se cierra. Algunos de los servicios públicos se minimiza y el ritmo frenético de la nación se suspende. Los restaurantes, establecimientos de venta de bienes de consumo como tabaco o comida se cierran. A nadie le sorprende este comportamiento por lo que los días que preceden a la gran fiestas, se forman grandes colas y el ya de por sí tumulto de gente se multiplica.
Toda esta gente que por delante tiene tres días oficiales de stop, celebran su descanso lanzando fuegos artificiales o artificios de fogueo. El estruendo de las Fallas es poco comparable al rugido que envuelve durante estas fechas a todos los rincones de China. Aunque tres son los días oficiales de descanso, la celebración del Año Nuevo se alarga durante 20 días durante los cuales los fogueos se apoderan de las aceras y por la noche las luces de colores dominan la penumbra de la oscuridad.
Y el otro pasatiempo son las ferias. Todo pueblo que se precie tiene su feria anual en la que los gitanos inundan con sus caravanas las plazas mayores y en cuestión de horas montan atracciones de ocio. Pulpos, camas elásticas, tiro de escopeta, tómbolas, circos ambulantes…pues en Beijing el parque más amplio en extensión que hay en el centro de la ciudad alberga la más colorida y concurrida feria que jamás he visto.
Millones de familias, lo técnico sería decir que pasean sino fuera porque es imposible con la cantidad de cuerpos que se amontonan por metro cuadrado, lo específico es decir que se esquivan, se golpean mientras sus piernas intentan realizar ese movimiento mecánico que consiste en caminar.
El fin es adquirir alguna ruidosa traca, o comprar alguno de los singulares sombreros que cuelgan de los barrotes de hierro de algún puesto, regalar una flor o como no, comer alguna rareza culinaria de alguna provincia remota del país. Tiburón, escarabajo o pequeños pajaritos fritos son alguno de los manjares que se ofertan en el corredor culinario.
Y para quitar el apetito se puede presenciar el espectáculo de encantamiento de reptiles, con la mujer bicefálica….Como se dice el show acaba de comenzar!!!!!!!!!

TIAN´AN MEN

2008-02-08T06:11:00.000-08:00

Plaza de Tian´anmen (Puerta al cielo)
Blood debts must be repaired in kind no longer the delay, the greater the interest.
(Lu Xun escritos tras la massacre de de 1928)

Chinese story is about to turn a new page. Tian´men Square is ours, the people’s and we will not allow butchers to tread on it. (WUer Kaxi, student may 1989).

Hablar de Beijing es hablar de la plaza de Tian´anmen. Ubicada en el centro de la ciudad abarca un área de 440 mil metros cuadrados y mide 880 metros de norte a sur y 500 metro de este a oeste. Al norte de la Plaza esta la Tribuna de Tian´anmen, en medio de ella, el Monumento a los héroes del Pueblo, en el sur el Salón Memorial de del Presidente Mao y más al sur la Puerta Zhengyang y la Torre de las Flechas. Todo este conjunto es la entrada principal a la ciudad imperial en la disnatías Ming y Ping. Aquí se celebró la ceremonia de la Proclamación de la República Popular China en 1949.

La historia de la plaza de Tianmen está repleta de conflictos. Se puede considerar que se diseñó como un espacio en el que las masas pudiesen declarar su lealtad y fidelidad hacia la causa de la nación, pero durante el siglo XX, la plaza se convirtió en el espacio predilecto por el pueblo para demostrar su disensión; al principio de siglo contra la ocupación extranjera y al final del siglo contra las políticas nacionales.
El tratado de Versalles fue el detonante de la primera de las revueltas. En mayo de 1919 más de 3.000 estudiantes se reunieron en la plaza con el fin de protestar ante los términos del tratado que ponía fin a la I Guerra Mundial. EN virtud del armisticio los japoneses podrían ocupar las antiguas concesiones alemanas en China. La nación china que había participado en la guerra mediante el envío de ciento de miles de trabajadores que ocuparon el lugar de las tropas franceses e ingleses consideraba esta medida como un ultraje, una indignación.
Las protestas del 4 de mayo e 1919 marcaron el inicio de la dificultosa modernización de China. Durante los turbulentos años de 1920 la plaza de Beijing fue nuevamente ocupada en protesta a la masacre de Shanghai en manos de tropas inglesas. Posteriormente en 1926, una nueva protesta en contra de la débil respuesta del gobierno chino tras la derrota japonesa. Todas las manifestaciones del pueblo para demostrar su desencanto político fueron fustigadas mediante el uso de fuego.
En 1976 tras la muerte del primer ministro chino, Zhou Enlai miles de seguidores se reunieron sin aprobación del gobierno en la plaza desde donde proclamaron la democracia y la libertad artística en el país. Pintadas sobre las milenarias paredes de la Ciudad Prohibida gritaban Democracia.
Diez años después en 1986, nuevamente miles de personas se reunieron en la plaza para demostrar su apoyo a los estudiantes y demás grupos que exigían al Partido el derecho a celebrar elecciones democráticas. Este actuación fue la semilla que germinó con los movimientos de 1989, desgraciadamente conocidos como la masacre de Tian´anmen. Durante los meses de mayo y julio miles de personas se reunieron en la plaza para reclamar más rapidez en las reformas políticas y protestar contra la lacra de falta de libertad y corrupción en la que estaba sumida el país.
Frente a la tumba de Mao se esculpió una Diosa de la libertad que portaba una antorcha y se convirtió en el símbolo de la revolución.
El miedo del gobierno a ser humillado por su propio pueblo le forzó a declarar la ley martial el 20 de junio de 1989. Los tanques comenzaron a cubrir las calles y los disparos en el cántico del paseíllo.
Nunca sabremos cuantos inocentes fueron asesinados. Aún hoy cientos de personas continúan encarceladas. Y sus preocupaciones, aún siguen sin arreglarles.
La historia es caprichosa, y la Plaza de Tian´anmen, es hoy por hoy lugar de peregrinajes. Aquellos que acuden a la tumba de Mao, a venerar su hazaña, y aquellos muchos otros que postran flores frente al monumento levantados en memoria de los caídos en la masacre, el obelisco de 33 metros de altura. Sea como sea, no se respira tranquilidad, mucha sangre ha sido derramada sobre ese cuadrado.

ARRIVÉ A BEIJING

2008-02-08T05:58:00.000-08:00

Me encuentro en Beijing. Congeladita. Vivo bajo una temperatura media de -10 grados Cº. Fue difícil cuando arrivé a la ciudad pero ahora que ya son dos semanitas y media mi cuerpo se ha acostumbrado y cubrirme con cinco mangas o cinco capas se ha convertido en un movimiento natural. Es el invierno más gélido de China en 50 años, y aquí estoy, a punto de despedir el año del cerdo y dale la bienvenida al año de la rata. La ciudad ruge. Cientos de ruidos de cohetes y fuegos artificiales son la banda sonora de la ciudad durante estos días.
La nieve y el viento han bloqueado las comunicaciones a lo largo del país, en Shanghai nieva, en el sur se congelan y yo aquí en el norte me visto como para esquiar.
Pero hablemos de Beijing: la capital de la República Popular China.
Beijing tiene una población 11,68 habitantes repartidos sobre 17 mil kilómetros cuadrados dividida en 18 barrios. Se conoce como una de las antiguas capitales chinas, con profundas raíces históricas y culturales. Fue nombrada capital durante el reinado de las Dinastías Jin (1115-1234), Yuan (1279-1368), Ming (1368-1644) y Qing ( 1644-1911). De ahí el amplio vastazo cultural que conserva, aún la ciudad. La Ciudad Prohibida, popular conjunto de palacios imperiales. La Gran Muralla, una de las ocho maravillas del mundo. El Templo del Cielo, uno de los mayores altares concedido como lugar de sacrificio. Las 13 Tumbas de Ming, gran necrópolis. Los suburbios de la ciudad, lejos de ser espacios olvidados que crecen a espaldas de la ciudad, son paisajes naturales, aldeas bucólicas, estanques y cascadas…Y hoy por hoy, Beijing por definición es ciudad en construcción. Cientos de esqueletos de hormigón se levantan en la ciudad que a golpe de derribamiento creando una enorme metrópoli moderna entre tanto recuerdo milenario. Ya no son palacios ni templos lo que los nuevos mandatarios de la ciudad construye, sino altos rascacielos que se convierten en nuevas puertas hacia el cielo.

Y VOLVER VOLVER........!!!

2008-01-29T05:04:00.000-08:00

Y volví!!

Retratos, máquinas y señas

2007-05-12T07:43:00.000-07:00

Y qué es TOKYO

2007-05-07T13:05:00.000-07:00

Comencemos por un pequeña introducción geográfica y política, sólo para ubicarnos y acercarnos vagamente a los orígenes de esta ciudad que aún no se cómo calificar, si ordenada o extrema, moderna o tradicional, complicada pero nunca simple o aburrida. Y es que ofrece todo y más: lo superllamativo, lo hipertrangresor, lo megatecnológico y sugiere profundidad, meditación y serenidad.
Sobre el este de la Isla de Japón cerca del Pacífico place la ciudad-capital. Suena a Samurais, a Geishas, a Emperadores, a Kimono, a Ryokan, a Sasimi, a Bushido, a Gotanda y a Shibuya, huele a Ciruelo y sabe a Sake.
La historia de Japón es contacto con otras culturas, la china y la coreana son la base de su pasado, y las relaciones con Occidente en el S XIX determinaron su carácter imperialista. Con la Restauración Meiji se inaugura una etapa de aperturismo territorial, industrial y del saber. Se enfrenta a China, a Manchuria y a EEUU. Sufre el bombardeo atómico y tras un periodo oscuro consigue recuperarse y prosperar convirtiéndose en una de las superpotencias mundiales.
Hoy Tokyo es una teleareaña de experiencias de la que cuelgan costumbres inverosímiles. Subirte en una montaña rusa instalada en el centro de la ciudad y ascender más allá de las azoteas de los edificios. Dormir en un hotel cápsula con espacio suficiente para tumbarte pero no para introducir tu equipaje. Pasear por Shibuya y clasificar las tribus que pasean rebuscando entre los mercados complementos con los que adornarse. Flipar con salas de juegos de tres pisos con máquinas que brillan y suenan en cada esquina. Observar desde la torre Rippongy la concentración de edificios y bloques de cemento. Sortear atunes y pulpos en el Mercado de Tsukijy. Y por supuesto, equivocarte de línea en el Metro.
Tokyo es grande. Al igual que su Metro que es enorme y por el subsuelo y la superficie circulan tres compañías ferroviarias distintas y se cruzan muchas líneas. Aunque no es barato es el modo más práctico de moverte por la ciudad y agudizar el sentido visual para ver no pasar de largo ante las indicaciones. No te extrañe si en tu intento de alcanzar la líneas tienes que atravesar centros comerciales, salir a la calle y distintos billetes dependiendo del número de compañías que operen para llegar hasta tu destino

4 Road Chome vacío

2007-05-07T03:09:00.000-07:00

Muchos son los tópicos que describen a la ciudad de Tokyo: su admirable y moderna arquitectura, sus impolutas calles, la afabilidad y correción de sus gentes y como no la telearaña de líneas suburbanas. Aunque, de todos los tópicos, el más arraigado es la marea de gente que diariamente cruza la calle desde una esquina a la otra. Esta imagen filmada en tantos filmes ocurre en el distrito financiero y comercial de Ginza, sobre la 4 Chome intersección. Casualidades del momento, decidir viajar a Tokyo durante la Golden Week ofrece un paisaje distinto y opuesto, un paisaje insólito y poco frecuente en el que no hay almas que crucen ni empujadores que te impulsen hacia e interior del vagón.

Cómo ahorrar y gastar en Shanghai

2007-04-17T09:22:00.000-07:00

La esquina donde Oriente abraza a Occidente

Cuando Deng Xiao Ping subió al poder tras muchos años de ostracismo maoísta, decidió que China debía “abrir las ventanas para que aire fresco pudiera entrar”. Desde que pronunció esas palabras hasta hoy han pasado casi tres décadas y de la China comunista de la Revolución Cultural quedan escasas huellas, que se borran cuando caminas por la ciudad de Shanghai.

Convertida en uno de los centros financieros y económicos más importantes a nivel mundial, en la Gran Shanghai, puedes evitar sentirte en Oriente, siempre y cuando tengas la cartera llena de billetes o por lo contrario, adaptarte al modo de vida, y vivir como si tu sueldo mensual fuese poco más de 100 euros.
Dinámica y cosmopolita la urbe crece vertiginosamente gracias a las turbias y transitadas aguas del río Huang Pu que dividen la ciudad en dos, Puxi y Pudong. En aquellos primeros años de esplendor shanghanianos, durante la primera década del siglo XX, los extranjeros que se asentaron sobre el bulevar que recorre el muelle peatonal al que pusieron el nombre de Bund pero los chinos llaman wai tan, sólo veían al oeste de sus aguas, fango. En esa zona pantanosa de la ciudad, en sólo quince años se ha levantado una urbe financiera plantada de rascacielos modernistas que superan los 200 metros de altura y aloja a casi dos millones de habitantes. Poco se parece a la herencia colonizadora de Puxi donde edificaciones bajas de estilo neoclásico y art decó muestra la riqueza e influencia cultural que vivió en Shanghai.
Alojarte en el hotel más alto del mundo y observar desde más de 400 metros de altura el skyline de Shanghai es uno de los atractivos que te brinda Pudong. La Torre Jin Mao se aligera en el piso 87 a través de un vacío central con forma cilíndrica que hasta la planta 53 rompe la monotonía de oficinas del inmueble para albergar el Gran Hotel Hyatt de cinco estrellas. Para una vista a pájaro de la ciudad, no es un mal comienzo una visita al bar Cloud 9 en el piso 87 del Hyatt y, aunque cuesta dar con el emplazamiento exacto ya que hay que recorrer varios pasillos hasta alcanzar el lounge-bar, una vez en su interior pareces haber alcanzado el cielo. Luces tenues, música delicada, sillas de cuero, servicio competente y cercado acristalado, si bien la obligación de gastarte al menos 140 RMB y 15% de servicio, (inusual en China) evita el gentío de quien sólo van a mirar y no a consumir, concediendo al bar un ambiente de hombre de negocios con gin tonic post reunión. Aunque, tal vez, la espesa neblina que, consecuencia de la contaminación envuelve a Shanghai, impida visualizar la superficie de bloques horizontales. Recuerdo que cuando llegue, en septiembre, a pesar del calor inaguantable y húmedo, el cielo, jamás era azul, siempre teñido de gris, el que sería el color de la ciudad sino fuera por las luces que diariamente engalanan los edificios hasta las casi medianoche.
A la otra vera del río Huang Pu, sobre la calle Fu zhou, se encuentra el Hostal Capitán. Aunque no de los más económicos un buen lugar donde pernoctar por un precio razonable en la ciudad. Simulando un barco de carga que surca las aguas del río, por 70 RMB compartes camarote y descansas sobre una litera. Subes a la cubierta y en el 5º piso está lo mejor del lugar. Una buhardilla al aire libre desde que, ahora son el Hyatt, la Torre de Oriente y el distrito de Lui Jia Zui lo que vislumbras, mientras el sol y una cierta calma consecuencia del vaivén de las aguas del río parecen trasladarte a cualquier chiringuito del sur de España.
Pero si realmente busca experiencia china, donde la comunicación suponga cierto juego de mímica y estés en el corazón de Shanghai pagando por una cama poco más de tres 35 RMB la noche, entonces el sitio es el Hostal Ming Town Etour, situado en la Jiangjing Lu, sólo a cinco minutos de la Plaza del Pueblo. Aunque la fachada, con un cartel luminoso en tonos azules que te ubica, está deteriorada, arcaica y un tanto ruinosa, el interior es confortable, incluye aire acondicionado en el dormitorio, una sala con acceso a Internet y una mesa de billar.
Pasear por las bulliciosas calles de Shanghai es el único modo de impregnarse del olor de la ciudad, del ruido de las bocinas de los coches y motocicletas, en definitiva, del caos que supone la vida con catorce almas que a diario hormiguean por la ciudad.
Desde La Plaza del Pueblo donde en otro tiempo anterior a la Revolución Cultural de Mao se disfrutó de las carreras de caballos sobre el hipódromo, prohibidas por el régimen por su carácter de pasatiempo frívolo, existen dos alternativas para bajar al muelle. La primera de ellas, si cabe la más agitada y escandalosa pero a la vez más vivaz, y que es representativa de la transformación de la ciudad en los últimos años es bajar hacia el sur por Nanjing Lu. Al anochecer, sus luces de neón se convierten en la estela de miles de almas que, influenciados por grandes carteles de colores que golpean al unísono del rozamiento de las máquinas contadoras de billetes de 100 RMB, vacían sus bolsillos entre boutiques internacionales de moda, departamentos comerciales, puestos de seda, tiendas de té, café y multinacionales de comida rápida al estilo occidental hasta, alcanzar el malecón y toparse con la arquitectura colonial de aquel primer esplendor de la ciudad.
La otra es deambular por Fu Zhou Lu donde un enjambre de casitas bajas de donde en vez de rótulos de neón y pantallas se cuelgan ropas y sábanas, y en vez de pararte frente a escaparates puedes visitar la librería más grande de Shanghai y sentarte sobre las escaleras mientras ojeas planos antiguos de la ciudad y confirmas el vertiginoso desarrollo de la metrópoli.
Donde antes se reunían hombres de negocios que jugaban al polo y al tenis mientras la otra realidad china eran los fumaderos de opio y un mundo de oscuro donde los gánsters hacían contrabando con mujeres, ahora se levantan complejos de los más chic y moderno. En Guan Dong Lu 17, una antigua casa de 1908 reconstruida por el arquitecto Michael Graves, está el conjunto de restaurantes de 3 on The Bund, exponente de lo que no es China en Shanghai. El tercer piso alberga la Galería de Arte Shanghai, un espacio de diáfano y amplio donde se exhiben trabajos en su mayoría de artistas chinos contemporáneos. En el cuarto piso JG, del chef francés Jean-Georges sirve comida francesa contemporánea; en el sexto Laris ofrece todo tipo de mariscos importados bajo el mando del chef australiano David Laris; subiendo hasta el Whampoa Club, el chef Jereme Leung, interpreta nuevas delicatessen al estilo oriental, y el séptimo piso alberga la New Heighst, desde donde se disfruta otra bella vista de la ciudad cuando al atardecer, el horizonte se envuelve de destellos y luces. La exclusividad de la vista tiene un precio, el restaurante cuenta con dos cúpulas a modo de salones privados con mayordomo propio que si el gasto es elevado permite alquilar una estancia para dos personas, u otra mayor para seis, donde es habitual el cierre de negocios.
El Third Degree, un lounge más informal se encuentra en el último piso. Y después de comer, beber, y fumar, es tiempo para relajarse en las instalaciones de uno de los spas más elegantes y exquisitos de la ciudad, el Evian Spa. Si la frivolidad lo permite y la cartera no tiembla, en el bajo del edificio se aloja la casa de moda italiana Armani y, una de esas americanas, que dicen sienta como un guante, le harán sentirse como el protagonista de Misión Imposible III. Aunque cuando salga de ese paraíso se tope con cuatro mujeres y sus niños en brazos que suplican algo que comer, o algo que vestir y ya como un dandee bajando por la calle, suelte un “mei you”, no tengo.
A sólo unos pasos de 3 on the Bund, otro espacio M on the Bund (Guang Dong Lu 20), compite con contar con las despilfarradoras carteras y servir botellas Dom Perignon. En el 7º piso se encuentra el restaurante de comida europea y mediterránea conducido por Michelle Garnaut. En el sexto, Glamour Bar, un “lounge” al estilo neoyorquino donde una vez abandonado el ascensor de acceso, una barra de cristal ovalada en el centro y copas cual gotas de agua cristalina, cuelgan del techo. Sillones aterciopelados malvas, morados y verdes en forma de buñuelo con cojines, y pequeñas mesas de cristal, son el entorno donde suena música en directo y se reúnen caras guapas. Aparte los domingos se celebran coloquios sobre arte, gastronomía y literatura pago previo de 50 RMB.
Aunque visitar Shanghai, no tiene porque convertirse en un castigo para tu cartera sin sabor a China. Andar la ciudad es sinónimo de conocimiento y una vez conocido el distrito de Huang Pu que equivale a pasear por la calle Montaigne de París o la calle Serrano de Madrid exploremos ahora al Rabal barcelonés.
Experiencias gastronómicas exóticas en puestos ambulantes, sorteando bicicletas y baldes con cangrejos, tortugas y pescados, donde las tripas se limpian sobre la rúa y las entrañas del pescado compiten por ocupar la misma superficie que esputos con el consiguiente sobresalto de quien transita la calle por primera vez, es el paisaje de Wulumuqi Lu: la arteria de entrada desde Jin An hacia la concesión francesa.
Transitada a cualquier hora del día, llena de restaurantes donde elegir un plato se convierte en un juego entre tanta especialidad culinaria desconocida, es entonces cuando, aquello de que una imagen vale más que mil palabras se convierte en el único rasgo de decisión. Inmersos en la cultura visual, la mayoría de los establecimientos ofrecen instantáneas donde visualizar los platos donde los ingredientes forman un festival de colores: rojos, verdes y amarillos tintan los alimentos convirtiendo la decisión un juego de parchís donde no sabes que ficha llevarte a la boca. China es grande e igual de amplia y variada es su oferta culinaria. El norte se caracteriza por platos salados mientras el que el sur prefiere alimentos dulces, en el este los condimentos agrios y en el oeste los picantes.
Dos son los platos por excelencia de Shanghai es el “dongpo rou”, tiras de cerdo aliñadas con vino de Shao xing y “da zha xie”, cangrejos peludos servidos con salsa de soja, vinagre y jengibre y aliño de vino caliente nuevamente de la región de Shaoxing. La cocina de Sichuan también es muy célebre en la ciudad, imposibles de digerir sin ayuda de un ping Thing Dao, la cerveza china por excelencia dado el abuso de “hua Jiao”, guindilla. En los números 168 y 210 de Wu lu mu qi Zhong Lu, puedes degustar estas dos variedades.
Al recorrer toda la calle no dejas de toparte con puestos móviles de verduras, hortalizas, legumbres, flores y utensilios de menaje. Y un poco antes de llegar al cruce con Fuxing Lu, un pequeño mercado, cai chang, hace las delicias de los paladares más a atrevidos. Material freso, tan fresco como que está vivo; aquí encontrarás tortugas, rana, pescados, y carnes, que son matados en el instante para que te los lleves y los cocines. Otra opción durantes los fríos días de invierno son los puestos de ma la tang que, consiste en hervir verduras, hortalizas, bolas de pescado y carne en agua y posteriormente, a esa sopa se le añaden condimentos picantes. Y para los clásicos las bolas de masa hervidas, jiao zi y bao zi, rellenas o la pasta oriental: mian tiao. Todos estos menús cuestan menos de 10 RMB, dependiendo de la cantidad.
Hay dos modos de irse de comprar, el primero tirando de tarjeta de crédito en establecimientos con aire acondicionado y un dependiente a tu disposición o, con mucha paciencia, deambular y toquetear por mercados hasta hallar la prenda u objeto preciado.
La mayoría de las grandes marcas internacionales se encuentran en las calles y centros comerciales de Nan jing Lu y Huai Huai Lu, o el complejo turístico de Xin tian di que se compone de una serie de avenidas y construcciones de piedra simulando la antigua arquitectura china donde se alojan tiendas, centros comerciales, cines, restaurantes, bares y pubes. La segunda de las opciones está dispersa por la ciudad. Donde en un tiempo estuvo el mercado de Xian Yang (detrás de la boca de metro de Shan Xi) ahora hay un solar ocupado por ocho grúas. Pero aún así es fácil al caminar por la zona y toparte con personas que al grito de “Lady: watch and bags”, llaman tu atención. Si los sigues te llevan a unos pisos francos, de escaleras estrechas, 15 cm a lo sumo, y techos bajos. Una vez dentro, te muestran un escaparate de bolsos, carteras y gafas originales de las grandes marcas a precio mucho más asequibles que éstas. Las adquisiciones te la llevas en una bolsa de plástico, por supuesto, negra, para evitar que se descubra el interior. Las imitaciones baratas, de mala calidad que se ven sobre bicicletas oxidadas en pijamas de dormir, las encuentran en el mercado de Fengshan, en Nanjing Lu, o en el bajo de la parada de metro de Museo de Ciencia y Tecnología. Aunque si lo que quieres es moda china asequible, el lugar es el mercado de Qipu Lu, donde hay tres edificios de ropa en la intersección de Henan Lu con Qipu Lu. En el interior jóvenes shanghanienses en salones de manicura y peluquería; pegatinas, zapatos, maletas; cualquier tipo de artículo puedes conseguir entre estas paredes, incluso unos lunchacos a pesar de ser considerados en algunas partes de Europa, armas blancas. Dependiendo de tu habilidad para el regateo, puedes conseguir gangas por 20 RMB. Y en el exterior, bullicio y vocerío de mujeres que venden perlas falsas, hombres que te agarran del brazo para enseñarte su mercancía de imitación, niños en la calle haciendo acrobacias; este es un lugar donde aparte de comprar, el viajero descubre a aquellos que en cuanto tienen ocasión salen de China para montar sus almacenes.
Esta urbe que a principio del siglo XX era una pequeña ciudad de provincias, en la década de los años 20 y 30 fue morada y escenario sobre el que se asentaron los escritores de la Edad de Oro de la Literatura Moderna China. Las letras se estamparon por sus calles, y fue la escena de reunión de literatos con frescas y vibrantes influencias extranjeras que se reunieron en Duo lun Lu al norte de Sichuan Lu. Sobre ella pasearon Mao Dun autor de Zi ye (Medianoche), Lu Xun, Eileen Chang. Una estrecha circunvalación donde está prohibido el acceso de vehículos, y a sendas veras crecen árboles, lo que dota al paseo de cierta tranquilidad, idónea para leer, visitar las casas de escritores y sentarte en una Casa de Té, mientras corren los niños, pasean los ancianos o simplemente, el tiempo ajeno al desarrollo metalúrgico de la ciudad que brota a sus espaldas, se evapora. Al inicio de esta singular calle está el Museo Duo lun donde se exhiben interesantes trabajos de artistas contemporáneos. Y no muy lejos de allí, el Parque de Lu Xun que cuando despuntan los primeros rayos del alba, se reúnen octogenarios hábiles a practicar movimientos del arte milenario del tai-chi.
Aunque por defecto la capital del arte Chino es Beijing, Shanghai, tímidamente ofrece espacios para la promoción de nuevos creadores chinos. Al norte del riachuelo Su zhou, esta Mo gan shan Lu, donde puedes pasear y hablar con los artistas mientras esperan a que se seque su obra en lo que fuera un complejo industrial y ahora son más de una treintena de talleres y estudios donde es imprescindible asomarse para percibir las nuevas corrientes artísticas. Todos los sábados en uno de estos espacios, Bandu hay conciertos de música tradicional china. Buena ocasión para oír el di-zi (flauta travesera), la pi-pa (laud de cuatro ruedas) o el sonido celestial del gu-qin (viola de dos cuerdas). Todas las actuaciones son gratis, por lo que se recomienda llegar con tiempo suficiente si no quieres disfrutar de la armonía de los sonidos líricos chinos desde fuera del local, lo que supone perderse la dificultad con la que manejan los instrumentos donde el tono es más importante que la melodía, y antiguamente la equivocación podía significar la caída de una dinastía.
“Da igual que el gato sea blanco o negro, lo importante es que cace ratones” No importa cómo viajes a Shanghai, sólo que la conozcas.

Pinceladas sobre la Antigua China

2007-04-17T08:50:00.000-07:00

No es necesario recordar a estas alturas lo vasto que es el territorio chino ni la riqueza de su cultura ni la variedad de expresiones de ésta. Pero tras visitar el Museo de Shanghai en el centro de la Paza del Pueblo (Renmin Guanchang) me apetece.
El espacio donde se expone una pizca de la historia de China refleja los principales elementos de la Cosmonogía China. La base cuadrada es la imagen de la Tierra mientras que el techo es circular y representa el cielo, el espacio entre ambos es la existencia humana. En su interior diez galerías temáticas repartidas entre cuantro alturas en las que se exhiben coleciones de esculturas de la Edad de Bronce; porcelanas y ornamentos de Jade; trabajos de caligrafía, pinturas paisajistas, sellos...
China la componen 56 etnias o grupos de gente con costumbres propias que a lo largo de la Historia se han asimilado e integrado en un sólo Pueblo que hoy día continúa combinando sus tradiciones orientales con las occidentales.

Hong Kong

2007-04-08T10:45:00.000-07:00

El comercio fue el pretexto a través del cual dos civilizaciones se conocieron. Sedas, especias, té...pronto se convirtieron en productos demandados en occidente y como consecuencia se intentó colonizar los territorios asiáticos.Gran Bretaña resume las características del buen colonizador. Educado y discreto, crea situaciones que se convierten en el vehículo sobre el que corren sus intereses.
En el territorio ocupado de Bangladesh se cultivaban enormes cantidades de opio que se convirtió en moneda de cambio de las transacciones entre chinos e ingleses y simultaneamente potenció la dependencia entre los comerciantes.
El gobierno chino en su intentó de erradicar esta situación hundió varios barcos. Los ingleses hallaron en este acto la excusa para la guerra y triunfaron, en 1841 la isla de Hong Kong fue declarada colonia británica a perpetuidad. Veinte años después la penísula de Kowloon y los Nuevos Territorios se cederán por 99 años. Una pequeña inglaterra se asentó en las fronteras chinas: se conduce por la izquierda, la población en su mayoría habla inglés, los carteles se escriben en cantonés e inglés, las calles se llaman Jordan, Cameron, Salysbury o Kimberley...Aunque finalmente y no ausente de revueltas en 1997 los tres territorios nuevamente se consideran chinos.

Un país con dos sistemas. Un pueblo que al referirse a China no lo hace desde la pertenencia y en el que la movilidad desde sus fronteras hacia la China Continental no es posible previa posesión de visado. Un territorio donde la moneda es única y las facilidades económicas y financieras la convierten en pasto para multinacionales y estratégicoenclave para el comercio asiático
Los tres territorios que componen lo conocido como Hong Kong

son caóticos, están masificados, su desarrollo es continuo y su apariencia realmente versátil. En 1.100 km cuadrados de superficie bullen 2 millones de habitantes.
Pero vayamos por partes. Empecemos por el emplazamiento del aeropuerto que normalmente es la entrada de cualquier visitante. Sobre la Isla de Lantau que aunque dobla la superfecie de Hong Kong su población no alcance los 50.000 habitantes y la convierten en pulmón y escape para disfrutar de senderos y kilómetros de tranquilas playas antes de cruzar el puente colgante más largo del mundo que la comunica con Kowoloon.
Cuando los mongoles invadieron China, el Emperador y su séquito viajaron al sur del país donde las fronteras territoriales se desvanecían y el Mar de China se bañaba. Al llegar allí, inquieto, el Emperador preguntó cuál era el nombre de esa tierra. Sus guardas que lo desconocían observaban el paisaje. Ocho montañas como ocho dragones se levantaban sobre la bahía. A los ocho dragones le sumaron el Gran Dragón Emperador. de la reflexión surgió el nombre de Nueve Dragones o Kowoloon: escaparate e intercambio, trompazo inconsciente entre desconocidos.

La Vice inaugura el Año Español

2007-04-08T08:39:00.000-07:00

Echaba yo en falta un promoción oficial del Año. Me faltaba una representación política, obviando la consular, en el festejo de España en tierras asiáticas. Y, transcurrido un tercio del 2007 llegó la encomendada: la Vice!
Acertada elección. Me alivia la no elección de Moratinos como place en asuntos de relaciones exteriores por dos razones: la primera, me sugiere mayor credibilidad Mª Teresa de la Vega, digamos que me cae en gracia, y la segunda de aparecer él no acudiría a la Conferencia sobre la creciente relación entre España y China, digamos que él me cae gordo.
El encuentro se produce en la Universidad Internacional de Shanghai. En un auditorio no abarrotado pero si lleno, los estudiantes de Filología Hispánica son los oyentes de honor y prestan atención al discurso. Ella, de blanco impecable, posa la mirada sobre ellos mientras expone las razones por las que ambos son países amigos y enumera las similitudes históricas que convierten a China y España en vínculo de los cuatro puntos cardinales y contacto con continentes.
Exalta los logros de la China Comunista tras su integración en 2001 en la OMC: el gigantesco crecimiento de su economía (25%)que la sitúa en el cuarto puesto dentro del ranking mundial de superpotencias y como consecuencia de su política aperturista 400 millones de chinos han salido de la pobreza. El 40% de las funcionarios son mujeres. El chino es el idioma más hablado. Beijing 2008 y la Expo de Shanghai de 2010 supondrá la consagración cultural del país. Y, por supuesto, España colaborará, participará e impulsará, desde la confianza, la apertura y el crecimiento de China. Varios acuerdos se han cerrado con el fin de impulsar el conocimiento y la participación española: Foro de España en China, Plan de Acción Asia Pacífico, Instituto Cervantes...La inversión española en el último año ha aumentado un 50%, 400 firmas están presentes y desde 2003 se han zanjado un millar de proyectos que hacen de China el primer mercado asiático para España.
El español es el tercer idioma más hablado. De su desarrollo y fomento internacional se encarga el Instituto Cervantes. Inaugurado el anterior verano un centro en Beijing se preveé extender su presencia en China y este verano se fundará otro en Shanghai. Su equivalente, el Instituto Confuncio se creará en la Autónoma de Madrid.
No faltó credibilidad en el discurso: entretenido y variado en contenidos. Se pinceló la realidad y se aplaudió.
Le siguió la ronda de preguntas e inquietudes de los estudiantes chinos donde la Vice, ya sin folio sobre el atril, respondió sin mojarse a cuestiones sobre los tópicos que empapan ambas culturas. Que si el flamenco y los toros, que si las tiendas de todo a cien y el taichi, el sol y la muralla...En su conclusión destacó la modernidad de la juventud y recordó la imortalidad de los tópicos: los toros siempren serán a España lo que la pólvora a China.
Dijo Benedetti: No vayas a contar todo lo que te dicen del mundo; el mundo es incontable.

Qué es eso del año de España en China

2007-03-16T13:26:00.000-07:00

Estaba un poco harta de repetir que durante 2007 se celebra el Año de España en China. Y también algo desconcertada porque, en Shanghai, a excepción de la exposición del artista catalán Evru en el Museo Duolun, que yo sepa, ningún otro evento se ha celebrado. E inevitablemente, ronroneaba sobre mi cabeza la controversia ante la pasividad y la carencia de eventos en este, el año de España. Y yo, que en los nacionalismos creo más bien nada y que la única bandera que hondeo es un palo desnudo del que no cuelga ninguna tela, husmeaba y rastreaba en busca de un planning o calendario de actividades, del fantasma del Xibanya de Nian.
Creo he hallado su estela.
La idea se germinó durante la visita oficial a España del Presidente de la Repúlica Popula China, Hu Jintao en noviembre de 2005 tras la visita de Zapatero a Pekín en Junio. Desde ese momento se pensó en estrechar los intercambios culturales entre ambos países y conseguir un mutuo desarrollo amparado en la cooperación. Y tras esos encuentros se pactó que 2007 fuera el año de la mutua divulgación como ya sucedió en 2006 entre China e Italia y que supuso un enorme aumento del número de italianos en el país asiático y crecimiento de inversiones. No obviemos que China, es el nuevo filón económico de las empresas occidentales.
España será el Ivitado de Honor en los festivales importantes que se celebran en las dos grandes metropolis: Beijing y Shanghai. La Feria Internacional del Libro en Beijing que supone la traducción al chino de la literatura española contemporánea (llamadme si buscais traductora) y el Festival Internacional de Cine en Shanghai. (Pe vente pa acá).
Según el organismo oficial de representación española en China cuatro son los objetivos que se persiguen: dar a conocer la realidad española y proyectar una imagen moderna; aglutinar íntegramente actividades de carácter público y privado; afianzar la posición de España en un país prioritario para ss intereses; fomentar el conocimiento entre ambas realidades.
Oficialmente el 26 de febrero en el patio del edifico del Ministerio de Asuntos Exteriores, Mª Teresa Fndez de la Vega, Moratinos y Qiu Xiaqi (embajador) inauguraron la iniciativa.

LOS CONTENIDOS

Económicos
Actualmente en China están establecidas en torno a 450 empresas. Se ha diseñado un Plan Integral de Desarrollo de Mercado para China, una estrategia a largo plazo cuyo objetivo es proyectar y posicionar tanto las empresas comos los productos españoles. El ICEX para desarrollar estos objetivos cuenta con varios proyectos: PIDINVER(Programa de Identificación y Apoyo a nuevas Iniciativas en el Exterior); PAPI (Programa de Apoyo a Proyectos de Inversión); PROSPINVER (Programa de Prospección de Inversiones en el Exterior). Aparte de actividades de promoción como ferias, campañas de comunicación, jornadas técnicas.

Culturales
Las iniciaticas corren a cargo del la Consejería Cultural de la Embajada de Beijing, la SEACEX, y el Instituto Cervantes.
De las paredes del Prado se descolgarán 52 obras maestras. El Greco, Goya, Velázquez...viajarán a Shanghai y a Beijing. Gaudí también volará hasta Asia y Madoz mostrará sus poemas fotográficos. La representación de artistas españoles en los dos grandes festivales culturales de China: Meet in Beijing y el Shanghai Arts Festival,será destacada.

Educativo
Se intensifican la difusión de ambas lenguas a través de los intitutos lingüísticos y becas. Aparte del Instituto Cervantes de Beijing se proyecta la apertura de otro centrto en Shanghai. Para los españoles interesados en el conocimiento del chino, la Fundación La Caixa, el ICO, y MAEC-AECI, poseen becas para el estudio del idioma. Se preveé la firma de un Acueros de Convalidación y Homologación de títulos entre ambos países. La difusión de la literatura española se destacará durante la celebración de la Feria de Educación de Pekín con el apoyo del
ICEX.

Deporte
Las Olimpiadas están ahí y si España se salió en el 92, prepáranse para la exhibición China, arrasarán, y aunque un poco meiga, no me creo Rappel.

Turismo
España es el segundo país en recepción de turistas tras detrás de Francia y, en igresos derivados por detrás de EEUU aunque los chinos no son el target potencial.
Conseguir el visado y viajar al extranjero no es fácil para el chino pero consecuencia de las nuevas políticas ecónomicas ha surgido una nueva clase media que aunque lentamente ante la flexibilidad de las restricciones comienza a viajar. El Mnisterio de Turismo ha elaborado un Plan Integral de Desarrollo de Mercado de China en virtud del cual se pretende crear una política turística de promoción hacia el potencial chino. TURESPAÑA participará en varias ferias edn Hong Kong, Beijing, Shanghai, Kunming, y Cantón. La Web Oficial de Turismo de España dispone ya de una versión china.

Gastronomía
Ya se sabe: jamón, aceite, y vino junto con los toros y el flamenco son la imagen que se proyecta de España. Para que los chinos los saboreen se celebrarán catas y seminarios. Que me avisen para catar un pata negra y un albariño.

Y según organismos oficiales esto es el año de España en China. Mucho acuerdo y tratado pero poca acción, porque desde enero, en Shaghai, nanai de la china...Tal vez, esperando a que amaine el frío...

Futuro Vietnam

2007-03-09T17:12:00.000-08:00

Porque los niños son el futuro Y las decisiones de los que ahora gobiernan repercutirán en su desarrollo. Si el pueblo vietnamí sobrevivió a la ocupación China, Japonesa, Francesa y Americana ojalá tambiñen sobrevivan al insaciable y violento capitalismo

Donde el agua se obtiene de los pozos y el arroz se recolecta diariamente

2007-03-08T10:19:00.000-08:00

Vietnam es salvaje y feroz. Hanoi es bullicio y al noroeste de la capital:serenidad. Los asombrosos paisajes de la provincia de Hoa Binh esconden, entre las montañas sobre los valles, cinco de las 56 etnias minoritarias que viven en este país.
Sólo 150 km me separan de la aldea de Mai Chau pero la relación espacio-tiempo se dilata porque sobre las carreteras ruedan muchas motos, coches, buses, camiones y alguna bici que convierten a la circulación en un excitante desafío donde el pacto entre los vehículos es vital para que cada uno alcance su destino. Sobre la vía, de unos tres metros de anchos, está pintada, en ocasiones, una línea blanca longitudinal y continúa que se covierte en la guía cuando sendos bordes de la calzada están reservados para las motos y la cuneta para puestos de verduras.
Un trayecto movidito, como se dice cuando algún sobresalto provoca un cierre de ojos y apretón de puños.
Cuando salgo de la furgoneta, estiro mis piernas y observo los verdes campos de yuca, caña de azúcar y los infinitos arrozales que serán testigos de mi caminata.
En la aldea de Poom Coom tengo mi primer contacto con la etnia Thai y conozco a Dung que será junto con Hero (que me acompaña desde Hanoi),la brújula en mi travesía. Tras un descanso para almorzar y coger fuerzas abandono la tracción de las ruedas de la furgoneta y las sustituyo por la fuerza motriz de mis piernas. Renuncio al sedentarismo y durante tres día me convierto en nómada errante por laderas y caracol con mochila a cuesta.
No hay carretera, ahora asciendo por las mismas rutas que utilizan los miembros de la aldea Xa Linh, morada de los Thai Negros, en su búsqueda diaria de agua para recogerla en sus cestos que cargan sobre su espalda. Niños escondidos entre ramas y hojas, salen a mi paso y miran, atónitos su imagen en la pantalla de mi cámara digital. Y se ríen mientras descansan antes de continuar con el laborioso y lento proceso que supone cosechar arroz, principal fuente de economía vietnamita. Y es que arroz,se convierte en Vietnam en indicador económico. Una familia pobre será aquella que no cuenta con 13 kilos de arroz por persona. De ahí que los arrozales sea la manta que cubra a este estrecho y alargado país regado por uno de los ríos más largos del mundo: el Mekong, llamado por los vietnamitas "el río de los 9 dragones" por la cantidad de afluentes y canales en los que se divide. Piso zonas montañosas, donde pistas, en ocasiones embarradas, son las únicas vías de comunicación entre aldea y aldea. El valle invadido por campos de arroz es fango. El sistema de terrazas que se utiliza en las montañas para cultivar este cereal permite controlar las inundaciones y deslizar la tierra con ayuda de diques.
Y mientras desciendo hacia la aldea de Hang Kia habitada por la etnia Hmong Roja me cruzo con las mujeres que vuelven a casa con sus cestas sobre los hombros después de trabajar en lo arrozales. Me sorprende su vestimenta. Faldas de colores, fabricadas por ellas mismas con lino que plantan en la aldea. Una blusa negra y collares plateados que cubren casi todo su cuello y guardan al alma del cuerpo. Grandes pendientes cuelgan de sus orejas y para proteger sus piernas visten polainas, y en sus pies unas chancletas blancas. Los HMong son un pueblo muy armonioso que viven en comunidades de linajes en las que el jefe de la aldea, temprano, cuando la niebla aún cubre el valle decide sobre los asuntos comunes. Existen distintas variedades de este grupo étnico: Hmong blanco, negro,rojo y hombre Hmong que se concentran en zonas d emontañas de las provincias de Ha Giang, Tuyen Quang, Lao Cai, Yen Bai, Lai Chau, Son La, Cao Bang y Nghe An. Se calcula que son casi medio millón de personas.
Lo que más me sorprende al recorrer los caminos que separan unas casas de otras es la cantidad de niños que corren por doquier. Descalzos con las uñas negras y mocos que cuelgan de sus narices van de un lado, corriendo y un tanto desconcertados ante mi presencia.
En este aldea, el agua es una escasez, no hay río cercano y sólo Gang a Vang el jefe de la aldea posee un pozo. En su casa pasaré la noche. En su choza alargada con tres estancias viven seis personas que duermen todas sobre una tarima alargada de madera sobre la que una manta hace de colchón. Todos juntitos, tres generaciones. Cuentan con luz eléctrica pero no con agua corriente o gas para cocinar. Los alimentos se preparan sobre la brasa de unos cuantas ramas de madera arrancadas de los melocontoneros que cubren la aldea.
La niebla flota sobre las montaña y cubre el valle cuando ocurece y al amanecer y ahí sigue: diluyéndose. Testigo silencioso de los ladridos de los perros y el canto del gallo al alba.
Temprano dejo atras la aldea de los Hmong y comienzo a recorrer la senda que timidamente se abre paso entre el bosque tropical. La pista empinada y estrecha, rocosa y solitaria con troncos horizontalmente colocados que sirven como frontera y marcador de la propiedad de cada linaje, se extiende sobre toda la ladera hasta alcanzar la aldea de Tai negro.
Los Tai actualmente son más de un millón de personas que viven en las cuestas más bajas de las montañas. Este emplazamiento les proporciona acceso a agua. Son muy cordiales, más que los Hmong quizás debido a que al contar con agua viven más cómodamente. Son un pueblo antiguo principalmente agrícola. Las mujeres como en el resto de pueblo son las encargadas del cultivo, los hombres deciden pero no actúan. La adoración de los antepasados en uno de los ritos religiosos que carazterizan a esta minoría.
Aunque los Tai Negro adoran al dios de la tierra y para venerarlo construyen altares en frente de sus hogares.
Tras recorrer durante cinco horas las laderas de las montañas sin cruzarme con nada más que paisajes silvestres y naturaleza bravía donde no ha pisado la evolución industrial arribo a la villa de los Tai blanco en Van.
Mi morada es la casa de la señora Oong, que cuida y organiza la vida diaría mientras su marido está en la ciudad. Sus cabellos son negros como el azabache, sus brazos y manos largos como el cuerpo de una serpiente y su vitalidad, a pesar de sus 60 años, inagotable. Ofrece té, calienta agua en teteras de acero para que después de dos días de caminata por la montañas pueda aserame entre tres paredes de cemento con una cortina. Al atardecer cuelga mantas y lava telas y cuando termina se acicala. Cubre su cuerpo con una túnica negra hasta las rodillas y se recoge el pelo.Me contará después, mientras saboreamos vino de arroz (híbrido de aguardiente y tequila), que sólo llevan la melena suelta aquellas mujeres sin compromiso. Y continúa, moviendo sus largos brazos y manos que desde el momento en el que te casa, te atas el pelo. Las mujeres, libres de compromiso, lucen largas melenas morenas que casi cubren la totalidad de su espalda.
Las viviendas de los Tai se levantan varios metros de la superficie mediantes cuatro tabiques de madera en cada esquina. El interior se recubre con ramas de bambú tanto el suelo como las paredes y, el techo a dos aguas, se refuerza con listones de maderas. Son espacios diáfanos y volubles que se transforman según la necesidad en cada momento. A la hora de comer nos sentamos alrededor de una bandeja y para dormir una finísima colchoneta.
La provincia de Mai Chau es agnóstica. En ella viven 47.100 personas de las cuales 46.548 se declaran no creyentes. Los Tai rinden culto a sus ancestros. COnciben la muerte como un adiós provisional, una etapa donde hacia el otro mundo, en el que se reunirán de nuevo. En frente de la puerta principal de la vivienda colocan un altar con ofrendas y cuando organizan un encuentro o un banquete ningún participante se colocará de espaldas al altar.
Tras pernoctar en la aldea de Va, continúo mi travesía hacia Xam Khoe. atravesando aldeas humildes en las que sobreviven los agricultores y campesinos.
Abandono las montañas y los caminos son llanos y áridos (sensación que se tripicla consecuencia del húmedo calor).Un intento de prosperidad inunda los caminos por los que circulan jóvenes en bicicleta que van y vienen de la escuela. Dependiendo de la procedencia, algunos estudiantes pedalean o caminan 7 km. Muchos se quedarán en sus casas recolectando arroz. Del interior de las cadas suena música que se mezcla con el rugir de las motos de procedencia rusa montadas por los nuevos jovenes vietnamitas que, a ritmo de Hello!! saludan al forastero.
Caminante no hay camino se hace el camino al andar. Qué gran verdad!! Efectuando un movimiento mecánico como es el de mover un pie tras otro, he viajado en el tiempo(me atrevo a decir), en el conocimiento de las costumbres; he descubierto procesos de agricultura y he reflexionado sobre las claves del desarrollo.
Esta profunda trayectoria a través de montañas y valles, rodeada de naturaleza y exenta de tecnología es aliento para el alma y éxtasis para el cuerpo. Es simple camino, simple vida

Salvaje Vietnam

2007-02-28T04:47:00.000-08:00

No sólo sus paisajes parecen invulnerables a la evolución del hombre, también sus calles y casas vencen todo modelo impuesto por alguna de esas leyes de urbanización que sólo consiguen crear horizontes urbanitas aburridos en los que no merece la pena entretenerse. Son monoonía. Ninguna diferencia, a parte de la placa con el número de la vivienda, brota de sus fachadas.
La arquitectura de Hanoi tiene mucho de Francia aunque está impregnada de una frescura tropical que convierte a las Pho(calle en vietnamí,)en un sainete visual de colores y formas, con el único rasgo común de la estrechez de los inmuebles; y es que, el ayuntamiento cobra por tramo de ocupación vial, por lo que no es extraño encontrar frentes de menos de cuatro metros de ancho.
El vietnamí es salvaje cuando conduce, cuando vende, mientras vive. Salvaje porque vive hacia afuera, sin la presión de los roles de la sociedad que se empeñan en crear micromundos individuales en los interiores de las viviendas, haciendo de la vía un mero tránsito para trasladarse de una a otra cueva. En Hanoi se vive en la calle. Todo transcurre en el exterior, con la brisa pegajosa de los vientecillos tropicales, bajo los rayos tímidos del mes de febrero, y el sonido, casi mudo por las bocinas de las motocicleta, de los pájaros. Es energía, fuerza y espíritu, es vida. La ciudad donde nada ni nadie se para, donde no se desmontan de la moto para comprar el pan en puestos ambulantes ni para disfrutar de la actuaciones conmemorativas del Año Nuevo en los escenarios levantados para la ocasión cerca del Lago Hoan Kiem.
En una ciudad de entre tres y cuatro millones de habitantes, se calcula que diariamente circulan dos millones de motocicletas, unos pocos coches y unas cuantas bici-carros tirados por vietnamitas para disfrute del presuntuoso turista que prefiere ir cómodamente sentado, con cámara de video en mano, a esquivar el gentío y los montones de puestos que se amontonan diariamente en las calles, convirtiendo un simple paseo en busca de tabaco en una auténtica prueba de obstáculos, obligada y excitante.
La llaman la ciudad de los lagos donde las aguas serenas de sus lagunas neutralizan el bullicio de la superficie. Y es que basta con sentarse a la veira de la charca Hoan Kiem, cuando atardece, para contagiarse de la oscuridad y el misterio de la quietud de sus aguas e imaginarse, como cuenta la leyenda, a una gigantesca tortuga emergiendo de la profundidad del manantial para arrebatar al emperador Le Loi la espada con la que venció a la ocupación China y logró, tras diez años de cruel lucha, la indepencia de Vietnam en el siglo XV.
Hanoi es venta ambulante, mercancías que diariamente se expande por doquier, calles repletas de zapatos que se amontonan en las aceras; lonjas donde puedes comprar verduras, frutas, especias, hortalizas, pescados, carnes.Puestos de telas donde puedes confeccionarte un Ao Dais, el tradicional vestido de seda, largo y entallado, con aberturas laterales que las mujeres vietnamitas lucen, con orgullo, sobre pantalones.. Todo este alboroto ruge en el enredo de calles que componen el Barrio Viejo al norte del lago Hoa Kiem. Durante la época colonial, el nombre que se le daba a la calle se correspondía con el género con el que se comerciaba. Aquí, todas las avenidas se llaman Hang que significa, mercancía. Una de las pocas calles donde hoy se vende lo que indica su nombre es Pho Hang Gaio Calle de la Seda, que cruza longitudinalmente la teleareña de estrechas callejuelas en las que aparte de comprar puedes comer sentado sobre taburetes azules de plásticos que se apilan y desgajan según el número de comensales. Los fogones, nuevamente se amontonan en las esquinas. Una de las especialidades que se degustan en Pho Hang Cha Ca es un plato elaborado con un pescado autóctono, lang.
Aunque sólo sea para verlo con tus ojos, no puedes irte de Hanoi sin ver, ya no digo probar, uno de los platos que se consideran delicatessen: perro. Guauuuurgggg. En otro mercado, a tan sólo cinco minutos en motocicleta del Barrio Viejo, está Cho Am Phu o el llamado Mercado de los Muertos porque durante la persistente colonización de Indochina y la fuerte hambruna que produjo, aquellos que nada tenían se reunían alrededor de esta callejuela, y al alba se recogían los cadáveres de los que no sobrevivieron la noche. Hoy es un mercado, que puede provocar arcadas al recorrerlo, pese a que es tan sólo una hilera de unos doce puestos tanto a la derecha como a la izquierda y otros tantos en el centro en los que, nuevamente, verduras, carnes, pescados y frutas se exponen sobre mesas de madera donde, parece, ha pasado mucho tiempo desde la última vez que se pasó la balleta. A paso rápido lo recorres en cinco minutos ida, y dos y medio la vuelta. Y por el camino, perros asados cual cordero, con las patas hacia arriba y el rabo tieso, escapando del ojo curioso de mi cámara.
Y para escapar del asfalto, un viaje en minibus hacia el mar del sur de China, al golfo de Tonkin donde se ubica la bahía de Halong. Menos de 200 km separan a la capital de Vietnam de esta maravilla natural, pero la relación espacio-tiempo se desfasa sustancialmente consecuencia de la bravía social que aún bivra por sus caminos. Nada de grandes autovías por las que vuelen coches. Conducir por las carreteras de Vietnam supone armonizar con todos los objetos rodantes (bicis, motos, carros, coches, camiones, buses...)y transeúntes (vendedoras de chubasqueros, puestos de frutas y hortalizas, barracas con agua y refrescos) la velocidad media de crucero para repartirse (me he rallado). Qué cuanta gente, que menudo caos, pero todos llegan donde quieren.
Siguiendo el curso del Río Rojo hasta su desembocadura en el Mar del Sur de China te sumerges en las mágicas aguas de la bahía sobre las que flotan unos misteriosos islotes que despuntan en el horizonte; masas de roca caliza que caprichosamente se han formado y son paisaje onírico magia y belleza percibida visualmente que trasciende y se convierte en ensueño.

Las españolitas escandalosa

2007-02-15T05:24:00.000-08:00

AL llegar un poquito de carnesita de perro, o gato, desde entonces dólo comemos pasta.

Un poco de party en China, no se olvidarán de aquella noche que amaneció.

Habituandose a las nuevos ambientes.......olores.....y sabores

50 Jahre dOcUmEnTa

2007-02-01T03:09:00.000-08:00

Cuál es la misión del arte contemporáneo, ¿provocar?. Si ser un estímulo a la par que visual, racional. No sabes que piensa el que tienes al lado cuando permanece inmóvil frente a la obra de un artista o porque tú le dedicas 10 minutos y al él le basta con un vistazo. La actitud tomada por el artista, no es que pretenda, digo yo, darnos la sabiduría y responder a esas preguntas que de niño nos hacemos, ¿porqué estoy aquí y no allá? ¿porque soy yo y no tú? ¿dónde empieza el tiempo y dónde el espacio?, sino que durante esos momentos donde somos meros observadres, pensemos para después ser actores, en la medida que se pueda activos de la vida.
Y por eso trasgrede y vulnera lo establecido, porque no sigue la norma, ni se somete y se conduce por algo que a veces se llama, Estilo, otras Moda, y ocasiones, Política.
En una pequeña ciudad al oeste de Alemania, Kassel, desde hace 50 años convertida en una espejo del arte contemporáneo mundial, nace Documenta, y sin saberlo, desde medidados del siglo XX, se ha convertido en un espacio donde se escribe la historia del arte. Cada cinco años provoca que, esta pequeña localidad de 25 mil habitantes, vea, como al igual que el espacio inicial de la muestra que se ha expandido, sus calles se inflen de curiosos ansiosos por conocer la actitud de los artistas más vanguardistas.
50 años, supongo, dan para mucho; muchos rostros, técnicas y teorías artísticas han estado colgadas en sus paredes, muchos móviles y estáticos sobre sus jardines; y ahora entre los helados tabiques (no es metáfora, está en remodelación, suenan martillazos y sierras y fai un friu de carallo) del Museo Zendai de Arte Moderno se presenta una retrospectiva a modo de documental del medio siglo de documenta.
Vayamos por aprtes por que 50 años dan pa mucho. Y...empecemos por cómo está divida la muestra para luego pararme en lo que me ha gustado o más me ha sorprendido, o ya veré que por algo aquí, no hay normas ni de estilo, ni de puntuación, ni nada parecido a reglas. Lo que me venga al coco.
Estamos ante una exhibición documental donde edición tras edición se resumen mediante un video, fotografías y rastros lo que fue cada edición. De modo, que hay declaraciones del director artístico (diferente cada año), de los artistas y la intramirada de su obra, los efectos en el público, las modoficaciones en el escenario, la aparición de nuevos soportes... Todo en diferentes tapias o salas, casi herméticas donde te sumerges en espacios temporales de cinco en cinco años y disfrutas y piensas y crees en en la Revolución.
En una ocasión, alguién dijo algo como que una obra puede más que un libro de Historia sobre un momento. Y que verdad, miremos las Meninas de Velázquez, los Fusilamientos del 2 de Mayo de Goya o el Guernica de Picasso, y ahí están, tres Españas, en tres momentos diferentes fielmente representadas.
Arnold Bonde, pintor y artista gráfico fue junto con el historiador Werner Haftmann, el padre de Documenta. Finalizada la II Guerra Mundial y con ella el Nazismo de Hitler, decidió mostrar al público alemán, 10 años después del fin de la contienda, todos aquellos artistas llamados por el régimen "degenerados" y que eran sin duda, los esponentes del arte moderno. NOmbres como Picasso, Miró,Kirchner, Duchamp, Chagall formaron parte de esta primera explosión artística.
El lugar inicial fue un edificio derruido durante la Guerra, pero que 1769 había sido la primera galería de arte de la Europa Continental: Enlightement. Rehabilitado para la ocasión, sobres sus paredes se ensayaron nuevos métodos de distribución de las obras, utilizando los altos de las paredes para crar efectos de tensión entre el espectador y ésta. También moduló las salas con paneles y colocó láminas de plástico sobre las ventanas creando efectos de luminaria no vistos antes en un museo convencional. El espacio supone el primer paso pàra comprender una obra, humanizarlos jugar, y experimentar fue uno de los objetivos de Documental 1. Se presentó la obra Mujer arrodillada de Lehmbruck, que los retrógradas nazis calificaron como "mancha vergonzosa" Fueron las primeros pasos de cuclillas sobre los que se deslizó está muestra trasgresora que aunque si lo hizo en esta ocasión, no siempre contará con el afecto del público, y, actualmente,puede haberse convertido en otra atracción turística más.
Tal fue el éxito y la acepatación del público que en Julio del 59, cuatro años después se inaguró la segunda edición. Y esta vez tanto la prensa como los periódicos incorporaron en sus artículos y sus discursos guiños a esta fiesta del arte moderno, que si en la primera muestra se basó en los artista llamados degenerados, ahora era el turno de la creaciones posteriores a 1945, sobre todo abstractas: las casacadas de color de Wilhelm, las manchas de Kandisky, los trazos furiosos de Pollock, la experimentación de color y dibujo de Klee. Esta vez provocó rechazo y entusiasmo entre los espectadores.
La escultura fue protagonista gracias a un nuevo espacio que se incorporaba a la original Museo Fridericianum, otro edificio víctima de los bombardeos de la Guerra se remodeló para la ocasión:El Palacio barroco Orangery. Su jardín humanizaba las esculturas que entre ruinas y jardines se colocaron. LAs formas cubistas del Laurens o las Bañistas de Picasso envolvían las miradas y se observaban desde varias perspectivas, humanizando lo material.
La libertad de creación y su consecuente dinamismo, el nuevo expresionismo abstracto donde las sensaciones de cada artista tomaban diferentes formas y estilos se ilustraron en esta segunda edición. Dcumenta2
Y así,sin querer llegamos a los 60, a Junio de 64, mientras EE.UU está en sus primera gran mentira a la opinión pública:la guerra de Vietnam, la segunda será la actual guerra de Irak; en Kassel, al oeste de Alemania, se abre un debate sobre el arte y el trabajo de los artistas. Para ello, otro espacio se inaugura: la Alte Gallerie donde dibujos de los maestros del siglo XX se exponen, Kandisky, Mondrian, Kirchner...Así como si nada, una retrospectiva para revelar que el Arte no es otra cosa que lo que lo que hacen los artistas.Nada tiene que ver con estilos, grupos o movimientos sino que son personalidades individuales que se pronuncian con colores y formas amparados por la libertad de expresión, de representación, por supuesto.

Esto es seguridad

2007-01-29T05:00:00.000-08:00

Hay dos cosas en esta ciudad que me provocan algo cercano al pavor.Lo cierto, es que ambas cosas están algo relacionadas si tengo en cuenta que cada vez que salgo a la calle me las encuentro, pero oye, ningún miedo evitará que las calles de Shanghai sean mías.
La primera de ella es cruzar la calle, guo malu, voy a enseñaros que ya domino el hanyu. Aunque existen en las avenidas principales unas personillas que se encargan de regular el tráfico, y que te obligan a subirte a la acera mientras que esperas a que el disco se ponga en verde. Aunque semáforon reglen el vaivén de autos, bicis, motos eléctricas (donkeys), transehúntes, carros, y armatostes ambulantes, pasar de un extremo a otro de la rúa es una de las experiencias más peligrosas con las que hay que lidiar diariamente. Os aseguro que al principio es gracioso, que hasta las bocinas parecen música, que los gritos de los biciclistas te producen cierta carcajada hacia dentro y comprendes que como son tantos, el caos es inevitable, pero tras cuatro meses, hay días en lo que la paciencia no sabes donde la has dejado. Siempre que cruzo, Yan an lu, la circunvalación que recorre la ciudad ocurre lo mismo. Se trata de una carretera de entrada a la ciudad, como la A-6 en Madrid, cuatro carriles en sendos lados. Y oye que si está en rojo el disco y en verde el hombrecillo, yo cruzo atravieso la calzada, mientras los autos esperan. Pero no, aquellos coches, casi siempre taxis que no van a continuar recto sino girar a la derecha o izquierda se creen que la calzada es de ellos, y previo aviso de bocina o sin el, ahí que van quedándose a milimetros de tu cuerpo. Y oye, que si no llueve o no hace frío da igual...pero haciedno malabares con el paraguas, con la escasa movilidad que supone vestir cinco capas de abrigo, sólo pido cruzar y no morir en el intento. Les insulto, suelto un joder!! y una mirada magnum que les deja helados, ya ves, hay veces que salgo sin doña paciencia. Se de casos en los que han optado por aporrear los coches, yo de momento macarra, pero lo justito.
El otro de los miedos son los andamios. Si, lo cierto es que abundan en la ciudad, son parte del paisaje y no precisamente porque armonicen con él. Cualquier construcción pequeña es susceptible de convertirse en telearaña de bambú para luego ser acero o vidrio, dos de los materiales que más lucen en la ciudad.
Yo creía que existía algo parecido a la seguridad de la construcción y que por lo visto era un gran libro con ciento de normas donde la tranquilidad de que la vida del obrero perviva tras su trabajo es una de las máximas. Pensé pero me equivoqué, se me olvidó que en algunas situaciones aquí sigue vigente cierta modernización del Código Hamurabbi, y allí donde antes de cortaban una mano al ser sorprendido robando, ahora te abuchean públicamente si ejerces al prostitución. Pero de leyes y estados de derecho que hable quien sepa.
Lo que mis ojitos, no muy grandes pero abiertos, no niegan es que no puedes trabajar sobre un décimo piso, saltando sobre troncos de bambú (por muy firmes y robustos que sean), sin seguridad, sin arnés al menos; y a la vez, cargando con materiales. Por mucho equilibrio, por muchas acrobacia que hagan los chinos, una ráfaga de viento puede hacer tambalear el cuerpo de aquel que juega en lo alto del edificio.

Y luego, la caída libre de escombros cuando rodeas la construcción. Suerte, si una manta cubre el esqueleto porque casos hay donde las piedras se desploman sobre la acera.
Y pensando un poco, hay un tercer miedo, consecuencia de una fobia infantil, los perros. No los que he comido sin darme cuenta, sino los que pasean y se ceban para luego servirse en el plato, porque a saber...!!

2007-01-20T20:06:00.000-08:00

Aprovecho la restauración del observatorio Signal Tower 1907, cuyo proyecto se cree fue diseñado por un español del que sólo se tiene constancia de su nombre chino, ATANOBU para indagar un poco en la Astronomía china, que como supondréis es bastante anterior a la occidental y como consecuencia del ostracismo y la lejanía entre ambas culturas no existió contagio entre ambas.
La concepción china del Universo fue que el mundo era una naranja que prendía de la estrella polar. La naranja se dividía en 28 gajos o segmentos que conformaban el universo y en ellos se ubicaban 284 constelaciones.

La concepción del Universo en la China Antigua se recoge en un tratado escrito en el S. IV a.c. Chou pei suan ching. Donde se encuentra la teoría Kai tien cuyo significado es “el cielo como cubierta” y explica lo siguiente: el cielo y la tierra son planos y se encuentra separados por una distancia de 80.000 li (1 li=0.5km). El sol, con un diámetro de 1.250 li, se mueve circularmente en el plano del cielo, cuando se encuentra encima de China es de día y cuando se aleja de noche.
Esta teoría caerá en desuso por la dificultad de sus cálculos dando paso a la teoría del Hun Tien “el cielo es como un huevo de gallina, tan redondo como una bala de ballesta, la Tierra es como la yema del huevo, se encuentra sola en el centro. El cielo es grande y la Tierra pequeña.”

Las teorías cósmicas evolucionarán basándose en las teorías cosmogónicas chinas de que el Universo está formado por dos sustancias:el yang (movimiento) y el yin (reposo).
Según las teorías neoconfuncionistas, el yang y el yin se encontraban mezclados antes de la formación del Universo, pero con los movimientos de rotación fueron se repelieron. El yang, fue arrojado a la periferia formando e cielo, mientras el yin, inerte se quedó en el centro formando la Tierra.
Pero el origen teórico de la formación del Universo dará paso a la utilidad de su conocimiento para la aplicación práctica, en un principio naval. Por definición un observatorio astronómico es una torre levantada en un lugar alejado de la ciudad donde en su interior se guardan instrumentos telescópicos que faciliten la orientación de los barcos. Su misión es orientar la navegación y mediante sistemas de luz aproximar las coordenadas de un objeto y proporcionarle información útil para que no encalle.

Otra de alas funciones principales era la relativa a la información meteorológica y temporal. Estos cálculos se basan en el calendario lunar porque las fases de la luna son las mismas en cualquier lugar de la Tierra y se deben a la posición relativa entre el Sol, la Luna y la Tierra. Cualquier observador contempla las mismas fases lunares, cuando desde Shanghai se ve la luna llena, en o Barco también, y ocurre lo mismo en Madrid o Casablanca. Es decir, todos los habitantes de la Tierra que la observen verán la luna llena, e igual ocurre con los cuartos Creciente y Menguante.
La Signal Tower construida sobre el Bund en 1907 es de estilo modernista y única en Shanghai, e imaginando el flujo comercial de la época, se supone, tremendamente útil.
A punto estuvo de derruirse para construir Yan an Gaojia Lu, pero la labor del profesor de la Universidad de Tongi, Li de Hua y el Buró del Tiempo de Xujiahui evitaron su demolición y hoy es considerado Patrimonio Cultural de la Ciudad de Shanghai.

Más tarde se convirtió en Museo de Historia de el Bund y ahora tras la restauración llevada a cabo por Yunlin Zheng vuelve a abrir las puertas al público como centro multifuncional. Y en su inauguración, El Consulado de España en Shanghai realizó una fiesta para descorchar las nuevas iniciativas para este año 2007, año de España en China.

El Estado Mental de Evrugo

2007-01-19T22:46:00.000-08:00

Como si de repente no fuera Gurb quien aterriza en la tierra sino tú y yo quienes volamos hacia su planeta, Alberto Porta, heterónimo de Zush Evru, da forma mediante su obra al Estado Mental de Evrugo. Fundado en 1968 por Zush (actualmente Evru) el origen es la inspiración, un lugar donde todo ya sea concreto o inmaterial es posible. La industria de esta sociedad se centra en armamento irónico, obligando a luchar con rifles que provoquen la risa para alcanzar el ideal de la felicidad. Tan vasto y vacio el significado de la palabra (felicidad) no extraña que los conflictos sean permanentes.
El Estado Mental de Evrugo con todos lo símbolos inherentes a un país como son la bandera, la moneda, el pasaporte, el alfabeto (EL ASURA) y, por primera vez, fotografías a gran tamaño de los habitantes de este Estado, Naenia y Yoladis, son parte de la retrospectiva que se expone en el Museo de Arte Moderno Duolum.

Dividida en cuatro partes, en la muestra se exhiben los primeros trabajos plásticos en papel o lienzo y escultóricos del artista catalán que en los años 60 firmaba como Albert Porta y luego lo hará como Zush y actualmente lo hace como Evru. Como si de dos personalidades distintas se tratara, el artista se esconde detrás de estos dos creaciones que simbolizan sensaciones distintas, el primero artista psicomanualdigital y el segundo, artciemist, artista científico místico. Su cambio de personalidad coincidió con el cambio de milenio y presumo hace referencia a las técnicas que desarrolla en cada momento. Y me pregunto yo, no soy yo diferente dependiendo de ti y tu mirada. No es diferente la opinión que de ti tienen dependiendo de quien la emite, y el tiempo y también el espacio, no condicionan nuestra existencia. Yo desde aquí, no soy ni me ven como desde allí; y entre el aquí y el allí, lo que permanece ¿será mi yo? Y mi yo ¿no se balancea según este allá o acá?. Nos movemos en el plano del subconsciente, en esta ocasión aplicado al arte plástico y digital.

La representación del cuerpo humano es una constante en toda la obra, así como el uso de nuevas tecnologías. Muestra de lo último es una máquina digital, Tecura que el público podrá utilizar en la tercera parte interactiva de la muestra. Se trata de un software digital que permite colorear y dejar volar la imaginación y la creatividad del espectador mientras mediante una serie de campanas alineadas horizontalmente sirven de medio para crear el himno de tu propia república. Un espectáculo lúdico para los sentidos.

La última de las cuatro partes en las que se divide la retrospectiva, y quizá una de las que mejor resumen el carácter de este artista surrealista de pincelada vibrante y colorista son sus attellier´s móviles o sea sus libros de trabajo. Creados a mano como un compendio de hojas manuscritas, muestra el trabajo diario del artista como fue brotando la idea, como fue evolucionando hasta el conjunto final que es lo que se puede observar en la primera de las partes. Su plasticidad es tan arrebatadora y sus colores tan plásticos que son obras en sí mismas. Son puntillas de lo que luego son sus trabajos, esbozos de arte en miniatura.

Esta muestra inaugura los actos culturales que con motivo del año de España en China se van a intercambiar entre ambos países, sin duda una oportunidad para acercar el conocimiento mutuo, porque son muchas las cosas que desde España se pueden aprender de China y viceversa.

El lujo de Jean Pierre Heim aterriza en Shanghai

2007-01-14T22:04:00.000-08:00

Aunque no acostumbro a hacerlo, porque este blog es 100% de mi creación he decidido hacer una traducción de un texto que sale hoy publicado en el Shaghai Daily.
Se trata de la noticia de portada, digamos de la sección de cultura, donde explica el nuevo proyecto del arquitecto Jean Pierre Heim, que entre otros trabajos, ganó el concurso para la creación de un nuevo espacio arquitéctonico donde en su día se levantó el World Trade Center (Torres Gemelas).
Aquí va lo que cuenta el periódico ( MAIJO ESTO VA POR TI)
Todos los días cambia el skilyne de Shanghaniano, las nuevas construcciones se abren paso donde antes habían viajes edificios. No existen imposibles ni barreras, la ciudad cada día bate records y se alzan nuevos rascacielos, y por eso, el nuevo proyecto de jean Pierre Heim, pretende pulverizaar cualquier otro intento de crear un centro multimedia: su nombre Cinepanorama.
Se trata de un espacio multifuncional al aire libre donde se armonicen tres zonas: un área comercial, un restaurante para 250 comensales y una pantalla al aire libre que pueda ser vista al unísono por entre 850 y 3.000 personas. La idea también incluye mini salas colectivas donde la gente puede socializarse viendo películas o la televisión.
Para el autor de la obra "el propósito es sugerir una nueva intersección entre los espacios públicos, los programas culturales, la tecnología y la arquitectura para crear un centro enérgico y vibrante con en paisaje urbano como icono la cultura contemporánea".
Lo curioso es que el proyecto añun no ha comenzado a contruirse y quieren que estñe listo para 2008 año, año en el que se prevé un aluvión de visitantes con motivo de las Olimpiadas, del postor depende el emplazamiento.
No es el primer trabajo de Heim en el país asiático ya que, un club que aún no está terminado en Beijing fue proyectado por él. Aparte de estas obras destacar algunas como: La Casa de la Opera en Frankfurt, Offenbach, La Casa de la Opera y el Palacio Luxor en Dresde y el aunque no en su totalidad, algunas ideas para la 'zona cero' de NY.
La primera vez que visitó China fue con motivo de la presentación de su libro Jean Pierre Haim y de la ciudad de Shaghai le impresionó su diversidad y eclecticicismo. "La arquitectura de Shanghai es muy caótica. No hay ninguna similitud de estilo entre un edificio alto y los neoclásicos, los de art decó o modernistas que lo rodean" Dice que " su el diseño de su proyecto basado en la cultura americana y europea trae consigo nuevos elementos arquitectónicos".
El diseño hace referencia tanto al pasado al basarse en líneas simétricas con materiales tradicionales a la par que contrasta con elementos más modernista como el uso extensivo del cristal en Cinepanorama.
"La planta del cine recuerda a la Ciudad Imperial. Lo que obviamente caracteriza al diseño con influencias de la Cultura china"
En los últimos años, muchos mercados tradicionales chinos han sido demolidos para dar paso a nuevos edificios. Para Heim "la arquitectura es una pieza más dentro del ubanismo de una ciudad. Un edificio es parte del paisaje, de ahí que la estructura debe armonizarse con su alrededor respetando lo que le rodea". Puntualiza el artista que su diseño respeta la naturaleza del entorno en función con su propósito y los deseos del cliente"
Un concepto muy arraigado en la cultura china es reunirse frente a un aparato televisivo para ver un programa o una película. La socialización del chino depende de pequeños grupos.

"La idea de Cinepanorama es social para que las pequeñas sociedades de individuos compartan un espacio mediante dos maneras, pequeñas salas o amplias salas, teniendo en cuenta las comodidades tanto oriental como occidental.
EL complejo será alimentado por paneles solares, creando una construcción autosuficiente y bioclimática, dadas las temperaturas suaves de shanghai, podrá utilizarse tanto en verano como en invierno(esto lo dudo porque hace un pelete).
La más avanzada tecnología se utilizará tanto en la pantalla como en el sonido, sin que la contaminación acústica se convierte en un problema. "El sonido viene de la superficie y no de los laterales haciendo que se limite al perímetro y esto es importante en ciudades como Sahnghai"

Según Heim, Shanghai es una de las ciudades emergentes del mundo y como Dubai "tiene la mayor concentración de grúas que nunca antes haya visto, pero pienso que para 2010 el plazo para la Expo Internacional, la ciudad volverá a ser la que fue en 1930".
Con todos los negocios que crece en Shanghai, Heim la compara con Nueva York hace 20 años "cuando se estaban asentado el lujo de las compañías de negocios. China es ahora el lugar donde todo el mundo quiere estar, de ahí que su desarrollo sea tan veloz"
Heim cree que el siguiente paso serán los resorts de lujo en el sur del país, proyectos como Cinepanorama son ideales para climas tropicales porque en ellos predominan las zonas abiertas"

De cómo EE.UU ayudó a establecer el Partido Comunista en China y temerle durante dos décadas

2007-01-14T15:54:00.000-08:00

Aunque dicen mucho acerca de la Historia y sobre los individuos que en ella toman parte, que si la escriben los ganadores, que si a cada uno el tiempo les pone en su sitio, que si se encuentra en las hemerotecas….hay personajes que perviven a su sombra y a su estela, y que ya pasadas décadas por encima de su tumba, desconciertan y continúa flotando un halo de duda sobre su persona.
Supongo es el caso de Mao, venerado durante decenios, odiado durante épocas, asesino y salvador, antiamericano que se bajo los pantalones ante Nixon, pro estalinista que denunció el revisionismo de Kruschev hasta casi iniciar una confrontación con su nación camarada, Emperador en la tierra que vivió como un hombre sencillo y convirtió mediante su fuerte personalidad una país pobre en uno fuerte y temido, calificado por los intelectuales soviéticos como “el peligro amarillo”.
Una canción popular china refleja la percepción que de Mao se tenía “El Este es Rojo, el Sol es creciente, Mao Zedong ha aparecido en China”. Y es que este hombre de familia campesina que nació en la región de Hunán cambiaría el curso del pueblo chino con su perseverancia, su crueldad y su apuesta personal por convertir su país en una fuerte pieza dentro del ajedrez de las relaciones internacionales.
Cuando nace Mao, en 1893, China mientras en el resto de naciones había triunfado la Ilustración, vivía anclada en una sociedad feudal donde la élite feudal y los Emperadores disfrutaban de una vida de placeres mientras millones de chinos no sobrevivían.
El Partido Nacional, derrocaría a la Monarquía con las ideas del Dr Sun Yat-Sen,,,,,,,,,,,
Con 24 se traslada e Beijing donde conoce el pensamiento revolucionario soviético y espera en China una unión campesina que acabe con el regimen precapitalista del general Kai-Shek.
En las montañas se forma bajo su liderato una comuna de campesinos que pronto serán aniquilados por el ejercito de Kai-Shek. Los supervivientes formaron guerrillas en las colinas, Mao empezó a ejercer como gran líder del movimiento. Desde allí escribió caligrafía, hablaba con los campesinos y redactó su Tratado Militar de Guerrillas:
• No dejes que el enemigo avance
• Retírate cuando avance
• Ataca cuando descanse
El número de campesinos y armas en comparación con las que poseía el ejército de Kai-Shek era minúsculo. Para evitar el cerco al que estaban siendo sometidos en las montañas, Mao emprendió la La Larga Marcha. Todos los campesinos comunistas comenzaron a movilizarse por las colinas chinas, de Juanxi a Shaanxi. Un recorrido montañoso de 10.000 km en el que partieron 100.000 personas y sobrevivieron 20.000. Tras cruzar las montañas y sacrificar vidas por la idea de una china revolucionaria, libre y campesina, Mao se convirtió en una leyenda viva. En las montañas de Tianam estableció la base para los nuevos seguidores, formando entre las montañas una zona comunista liberada, donde acudían aquellos que compartían las ideas de Mao.
En los años 30, el enemigo por excelencia chino, Japón invadirá el país consumando atrocidades con la población china como las de Nanjing, donde el odio aún pervive, y la memoria sigue despierta y recuerda como el ejército nipón, asesinó y violó sin compasión a la población civil.
Fue el momento de Mao, se alzó enérgicamente y pidió la unión entre los nacionalistas y los comunistas para terminar con el enemigo. Kai-Shek llevaba 30 años persiguiendo a los seguidores de Mao y no luchando contra el verdadero enemigo, Japón. EE.UU, tomó parte en la confrontación mundial, y para luchar contra Japón entregó a las guerrillas maoístas modernos equipos de ataque y defensa que ayudaron a la liberación China.

El 1 de Octubre de 1949, Mao Tse-Dong entro triunfalmente en la Plaza de Tianmen y frente a millones de seguidores proclamó la República Popular China:

“Desde hoy proclamo el nacimiento de la Republica Popular china, con un gobierno central del pueblo

”
Mao fue recibido como el salvador de China y el dentro de su papel se apresuró por afianzar relaciones con su hermano mayor, la nación soviética, donde años atrás Lennin consiguió que triunfase la Revolución. De este viaje en Febrero de 1950, se firmó un Tratado de defensa mutua que incluía por parte de Moscú inyección de capital y ayudas para reconstruir la industria china.
La primera medida tomada por Mao fue la Reforma de Tierras donde las grandes parcelas poseídas por los terratenientes fueron entregadas a quienes las trabajaban, medida que incluyó la deshonra pública por parte de estos últimos hacia los que ya eran antiguos poseedores de las tierra. Se calcula que 1 millón de terratenientes perdieron la vida. Mientras en la ciudad, la situación era algo distinta.
Los intelectuales que por naturaleza habían formado parte del consejo administrativo se vieron desplazados por analfabetos lo que causo gran decepción. Mao, para apalear estos efectos, hizo el primer y único intento de democracia y consulta al pueblo.
Conocido como las 100 flores, permitió que estudiantes, intelectuales alzaran su opinión y fundamentases sus críticas. El resultado fue peor de lo esperado para Mao, que se sintió frustrado y cortó con las manifestaciones mediante la acusación de ser de derechas, asesinando y enviando al campo a quines estaban en contra de su personalidad. Decenas de miles fueron encarcelados y cientos de miles perdieron su trabajo, se calcula que un 1 millón de voces se apagaron mediante el proceso de limpieza llevado a cabo por Mao.
La propaganda comunista tenía un principal protagonista, el odio hacia EE.UU., enemigo declarado de la potencia occidental, de ahí que tras el ataque en 1950 de Corea del Norte al Sur, y para terminar con el enemigo, un millón de soldados chinos se movieron hacia la frontera con el país vecino y amigo gritando el lema: “Ayudemos a Corea, abajo con el imperialismo capitalista de EE.UU.”
Entre tanto, la muerte de Stallin en 1953 impacta a Mao, que admiraba su férrea autoridad. Tras discutas internas en el Partido Comunista Ruso, Kruschev, se proclama nuevo líder. Las relaciones entre los dos se irán poco a poco congelando, sobre todo a raíz de unas declaraciones de Kruschev criticando a Stallin y la no acción inminente de castigo a Hungría cuando se levanta contra Rusia. Desde ese momento la rivalidad entre los dirigentes por asumir el liderato del movimiento revolucionario será mayor y con ella las desavenencias que aumentaron tras la negativa de Kruschev a ceder la bomba nuclear a China.
Finalmente, tras la visita de Kruschev a EE.UU. las divergencias alcanzaron el clímax hasta el punto que la propaganda china gritaba “Abajo con el revisionismo soviétcio, abajo con Kruschev”.
Es entonces cuando Mao comete una de las atrocidades más bestiales jamás imaginadas. Convencido de que sólo mediante una industria fuerte podría formar parte del escenario mundial llevó a cabo una de las más sangrientas y desastrosas medidas: El gran salto hacia delante.
Consciente del potencial numérico de su país, ordenó que todo el país en cadena quemara metal con el propósito de convertirse en tres años el mayor productor de acero. Durante años, China ardía, en los patios de cada casa se quemó lo que fuera y el resultado, fue fatal: el acero inservible, y al descuidar la agricultura el país se murió de hambre. Dicen que la gente se comía las hojas de los árboles, enfermando y muriendo después. No se sabe con exactitud, pero alrededor de 30 millones de murieron como consecuencia de esta política de industrialización.
El mundo entero temblaba, al creerse inmediata otra confrontación mundial, Mao mientras tanto probó su arma nuclear desatando la ira de su enemigo, más aún con su apoyo militar a Vietnam del Norte.
Pero la situación interna del país era difícil y Mao intentó la que fue su última jugada para destruir la burocracia del gobierno, deshacerse de enemigos y lograr el culto a su persona.
En 1966 explotó su idealismo ante los jóvenes mediante La Gran Revolución Cultural. Consciente de que las nuevas generaciones le veneraban y que los jóvenes serían capaces de transformar China reunió en su persona al Gran Líder, Timonel del Estado, Comandante Supremo y Maestro. En su libro rojo de obligada lectura en las escuelas escribió su doctrina y agrupó a millones de jóvenes bajo La Guardia Roja de Mao
• “El Marxismo consiste en miles de verdades, pero todas se resumen en una, el derecho a la rebelión”
• “Los rebeldes revolucionarios del proletariado mantienen alta la bandera roja del pensamiento de Mao e impulsan sus características mediante debates. Discuten las cosas, exponen, critican y repudian todo a conciencia, lanzando severos ataques contra los representantes de la burguesía”

CERRADO POR LIMPIEZA

2006-12-20T16:20:00.000-08:00

Renovado tanto el alma como el cuerpo, comienzo de nuevo mi exploración asiática. Cinco meses mínimo por delante (todo dependerá del sentido en el que gire mi rueda)en los que quiero mejorar mi chino, por supuesto y continuar llenando mi mochila de aventurillas. Para ello sólo la predisposición al viaje, como diría Lao Tse "el placer del viaje reside en la contemplación de la variedad. Algunas gentes viajan y sólo ven lo que tienen delante cuando yo viajo, contemplo el incesante fenómeno del cambio" No hace faltan kilómetros, sólo espíritu de contemplación y guiarse por el sentido de la naturaleza, fluir y volar cual mariposa. Dejado mi capullo en otras tierras mis alas hoy golpean otro viento y vuelan sobre nuevos jardines, sin más ansia que el viaje y nuevos caminos. Hasta nuevas esquinas.

Zendia Museum Of Modern Art

2006-12-19T06:54:00.000-08:00

Taikang Lu

2006-12-05T04:04:00.000-08:00

Seguro que te ha pasado alguna vez que no siempre lo más bello, lo más excitante, en definitiva con lo que más disfrutas-, parece estar al alcance y al contrario. A veces como que el espacio parece una muralla en la que ni el aire tiene espacio para resbalar, otras; sin embargo, se dilata y por mucho que intentes extender el brazo no tropiezas con la realidad. Shanghai tiene esa capacidad de dilatarse y enpequeñecerse, de parecer inmenso y un barrio a la vez. Así puedes aparecer cada día en un sitio diferente, con tu máscara particular o, desvelarte ante los que te enseñaron a decir ni hao!! Y esa es la magia de esta ciudad, ser un día y al siguiente...
Queriendo no ser, decidí buscar algo aún sin rastrear, y Taikang Lu, como muchas veces, una vez explorado, pensé ¿cómo no había venido antes? Y hallé la respuesta, estaba en otra parte!

Los puentes de los parques chinos jamás son rectos simulan una serpiente zigzagueando sobre el cesped. Dos razones: la primera para impedir que los malos espirítus crucen ya que éstos solo son capaces de caminar en dirección longitudinal, y la segunda, por que los caminos de la vida, tienen curvas. Pués casi lo mismo sucede con todos los lugares interesantes de la ciudad, no tienen una boca de metro que directamente te transporte, sino que hay que perderse. Cómo me gusta! Si a Mongashan Lu. era media hora pedaleando la bicicleta, a Taikang Lu, otro tanto recorriendo callejuelas.

Taikang Lu, es un centro de galerías de arte, de estudios de diseños y tiendas de moda, pero no de imitaciones, algo de diseño chino, o parches cosidos de occidentalismo y orientalismo. Pero agradable, logras escapar de lo ambulante, y las copias baratas pero de calidad china.
Es un lugar, apesar de toda la actividad artística, tranquilo, porque se emplaza fuera de la vía ordianria, ya que es como un laberinto de callejuelas y en los espacios donde se cruzan, hay plazitas, pequeñas y estrechas, con estudios y tiendas.

Pero aparte del exterior, algo curioso son dos edificios, las únicas construcciones altas de la calle, repleto a atelliers donde se trabaja y exponen las obras. El edificio en sí es curioso. De fachadas blancas pero roñosas, donde se intuyen los años, y las diferentes vidas que habrán corrido entre sus paredes. Y escaleras de peldaños altos, y techos bajos, en comparación. En cada piso, tan sólo un pasillo largo y oscuro, sin luz natural y escasa artificial-, y a sendas veras:puertas. Éstas si varían dependiendo de la naturaleza del oficio que se realiza en el interior. Las hay vidrio tranparente, y de madera, donde al abrirlas pareces violar el segundo de inspiración

Y desde lo alto del edifico, el hueco de la escalera, es vértigo.

Duolun Lu

2006-12-01T20:29:00.000-08:00

Al norte de la ciudad, en el distrito de Hongkou, cerca de la zona comercial de Sichuan Bei Lu y el Estadio de Fútbol, escondida se extiende sobre medio kilómetro esta pequeña calle que ni aparece en los mapas. Estrecha y corta, serpenteante y silenciosa, bordeada de pequeños edificios sin unidad de estilo, es donde se desarrollo la historia moderna de la literatura china. Aquí vivieron los maestros de las letras: Lu Xun, Mao Dun, Guo Moruo, Ye Shentao y varios de los autores de la "Unión d autores de la izquierda" como Ding Li y Rou Shi. También otros hombres importantes de las letras vivieron en esta calle como: Qu Qiubai, Uchyama Kanzo, Chen Wangdao, Zhao Shiyan, sus huellas y sus trabajos marcaron el ritmo cultural de la ciudad. Y actualmente lugar de emplazamiento del Doland Museum of Modern Art espacio para el arte experimental contemporáneo.

Acurrucado en una esquina de la calle se levanta este moderno edificio de 7 pisos que estéticamente contrasta con las acogedoras construcciones de principios de siglo XX.
Parece un ladrillo rectangular colocado verticalmente en medio de las deterioradas casas que lo rodean. Observado desde la distancia parece una masa grisácea con una pequeña sección de acero rojo y crital en la parte superior del edificio. Desde cerca se observa más intensamente la estructura cuadrilatera de la construcción.
La entrada está diseñada combinando los colors rojo y negro,y sólo el negro y rojo de las letras que deletrean el nombre de Doland Shanghai Museum of Modern Art y una farola roja rompen la simpleza del revestimiento gris.

Aunque a primera vista, el diseño exterior del edifico parezca simple, combinación del rojo y el negro, esconde un simbolismo cultural que ahce referncia a la cosmología china del Yin y el Yang, donde la fuerte creencia de que todo en el mundo se compone del yin y el yan, la balanza en todos los aspectos existenciales; de igual modo que el arte moderno es una ponderación de la busqueda de la verdad en torno a los asepctos existenciales y la humanidad.
Con un área de 4800 metros cuadrados sirven como soporte para el arte 1500, los tres primeros pisos. En el interior las paredes blancas y el techo negro hacen, nuevamente, referncia al pensamiento cosmológico chino. Son espacios flexibles que se comunican desde el primer piso hacia los superiores mediante una escalera circular que al recorrerla uno experimenta la sensación de que la verdad se esconde tras ese movimiento circular que, a diferencia de la sensación de subir diagonalmente unas escaleras, no sabes que te encontrarás ahí arriba.

La revolución feminista aterriza en Shanghai de la mano de Alicia Framis. La relfexión sobre el abuso y el maltratdo que el hombre hace sobre la mujer, tratándola como un objeto y en ocasiones, causándole la muerte ( en España de Enero a Mayo de 2003, 27 mujeres fueron asesinadas por su pareja), es el vehículo para inmortalizar en una serie de vestidos realizados con materiales inrrompibles: traje antiperro, inflamables y antibaleas; la desamparada situación que sufre la mujer en la sociedad actual,ya no sólo en relaciones personales sino también en los medios publicitarios o en las desigualdades laborales.

No sólo expone estos vestidos también mediante un video muestra la reacción de la gente al ver los vestidos sobre cuerpos de mujeres.
Pero el trabajo inédito que se expone en esta muestra individual de la artista catalana, es el último video de la serie Secret Strikes comenzada en 2003. El trabajo que cuenta con la colaboración del público consiste en desajustar un momento real, detener el tiempo y los protagonistas de una acción, cual estatuas de sal, ofreciendo una paradoja basada en el no movimiento. Crea así una secuencia de planos que se suceden mostrando un espacio abierto que narra, la acción diaria de los trabajadores de distintos ámbitos, que interpretan su acción dejando de hacerla.
Tiene también, su obra un valor antropólogico porque Alicia Framis, atraviesa con su cámara lugares incógnitos y desvela cómo son las oficinas de la Tate Gallery de London, cómo se llevan a cabo las obras en el interior del Museo Vang Gogh de Holanda, o el laborioso trabajo de confección y desarrollo de la ropa en Inditex.

Una casa en los hutong

2006-11-27T04:15:00.000-08:00

En Beijing, algo permanece como antaño, existe algunos callejones donde no han llegado las excavadoras y se conservan las antiguas casas de planta con patio donde reunirse a echar la partida, beber cerveza o fumar un cigarro.
Construidos la mayoría en 1206 con la Dinastía Yuan. El modo en el que se construyeron es simétrico, de modo que primero se buscaba un centro y desde de el epicento se construye un cuadrado de calles

Los hutong se recorren de este a oeste, de modo que la puerta principal esté orientada al sur, siguiendo las exigencias del Fengshui. Estas posición garantiza mucho sol y protección frente a las fuentes negativas, e imita la posición de los templos con el fin de potenciar el yang (luminoso) y contener el yin (oscuro.
La señora,jubilada de 78 años vive con su marido en esta casa, sus hijos ya sólo vienen los fines de semana. La casa es un sala central donde está la televisión y varios sillones; el cuarto donde duermen y una cocina donde también viven varios animalillos.

2006-11-24T07:25:00.000-08:00

Imaginar a los emperadores de la Dinastias Ming y Qing paseando entre las paredes de este vasto templo de madera mientras participaban en sus rituales, coronaciones, daban la bienvenida al Año Nuevo, entregaban los títulos en los exámenes imperiales...mientras el pueblo al que le estaba vetada la entrada carecía de zapatos con los que pasear por la calle. Construida en 1420 y situada en el centro de Beijing, fue el centro de poder y hogar de 24 emperadores con sus concubinas.
Sobre una extensión de 720.000 metros cuadrados y más de 9000 habitaciones se divide en dos partes: la corte exterior y la corte interior. Sin duda, el exterior es lo más llamativo, tres pabellones edificados sobre una base de mármol: Armonía Suprema, Armonía Central y Armonía Preservada. En el interior se encuentran las habitaciones de los emperadores con sus respectivas camas y objetos antiguos.

Y alguien dijo que era lo unico que se veía desde la luna

2006-11-20T07:03:00.000-08:00

Durante mucho tiempo se escribió en los libros de textos chinos que esta barrera creada por el hombre se percibía desde el espacio sin necesidad de utilizar instrumentos ópticos. Hasta que el astronauta chino Yang Liwei lo desmintió afirmando que casi no se distingue la silueta de los continentes. Aúnque no se vea desde la una esta obra humana bien merece una visita para perderse entre las montañas y observar la serpenteante construcción. Sobre 6.000 km de tierra se extienden los ladrillos y losas que dan forma a esta frontera artificial levantada para defender la ciudad o servir de carretera.

Hace más de dos mil año bajo el poder de la dinastía Qin, se decide conectar todos los trozos aislados que habían sido construídos por los reinos independientes. Y es que bajo la Dinastía Qin se unifica por primera vez la nación china. Sus ruinas se explayan desde la provincia de Liaoning hasta ocupar parte del desierto Gobi.
Al igual que toda las construcciones antiguas magnámicas, los ladrillos se pegan con sangre y vidas de quienes mezclan la tierra. Dice la leyenda que uno de los materiales utilizados fueron los restos de los esqueletos de los obreros muertos. Miles de trabajadores y unos cuantos presos políticos trabajaron durante diez años bajo las órdenes del general Meng Tian y ya bajo la Dinastía Ming que intentó remodelar el bastión, nuevamente, grandes pérdidas humanas fueron consecuencia del proyecto. Y hoy día, mas de dos mil años después, la industria turística se ha encargado de remodelar algunos trozos de la muralla para el disfrute del público. Se incluyen atracciones coomo toboganes y teleféricos y las autoridades cuidan que los aventureros no vayasn más allá de los tramos preparados para el benefecio turístico.

Solo por el disfrute de escalar por los estrechos escalones del tramo de Badaling y subir por las empinadas rampas a la par que te sobra la ropa, y te deleitas con las vista de las sinuosas montañas y respira aire puro, y piensas en el Emperador( el mismo que el de las tumbas de Xian) que hace dos mil años ordenó unir los tramos aislados para crear uno sólo, y tú en el 2006 recorriendoles con tu cámara digital para inmortalizar el mometo. Yo ya me he escalado la montaña
"Quién no ha subido a la Gran Muralla no es un hombre de verdad" (Mao Zedong)

Del capullo al colcgón

2006-11-19T03:42:00.000-08:00

El municipio de Qibao

2006-11-07T04:34:00.000-08:00

A las afueras de la colosa Shanghai, a 18 km al oeste cerca del aeropuerto de Honqiao flota un barrio tradicional chino. Aquí cambia el paisaje de torres hacia el cielo por edificiones de una sóla planta donde la pobreza y las ruinas dejan entrever lo que fueron esas casas donde varias familias, en ocasiones hasta cuatro vivían bajo el mismo techo compartiendo la cocina y el baño. Se palma la usteridad, y la tradicionalidad, nada que ver con los materiales de vidrio que adornan la moderna Shanghai.
Aunque, divido la visita en dos partes. Las calles donde curanderos, sabios de las zonas rurales y buscavidad se amontonan a sendas veras de la calzada ifreciendo su conocimiento a los lugareños. Porque a ver quien se atreve a curarse un juanete o cualquier problema en los pies sobre la acera, sin desinfectante ni gasa, ni alcihil ni muchos menos, esa sustancia amarillenta y yodosa(betadine), astenganses los hipocondríacos.

Esa que fue capital de China

2006-11-06T04:02:00.000-08:00

Sobre ambas veiras del ríos Yangtse se asienta una de las ciudades más prósperas de China y que durante la Dinastía Ming fue capital del Imperio del Sur. Hay indicios de que los primeros habitantes que la ocuparon lo hicieron en el año 473 a.c. durante la época de los estados de guerra. Durante las dinastía Song y Ming fue capital del país. De ahí que etimologicamente su nombre signifique capitald del sur: Nan jing del mismo que Bei jing es capital del norte.
Aquí se firmó el primero de los tratados de paz consecuencia de la Guerra de Opio contra los ingleses en 1842, Tratado de Naijing que obligó a abrir cinco puertos al libre comercio. Durante la revuelta de Taiping en 1853 también fue asediada por los rebeldes.En 1911 Sun Yatsen padre de la china moderna, declaró la ciudad capital provisional de la República. Chiang Kaishek quien gobernaría la nación tras la muerte de Tsen también la fijó aquí su gobiernos hasta la ocupación japonesa.
Hablar de Nainjing en la actualidad es hablar de educación y negocios. Alberga varias Universidades y es la capital de la provincia de Jiangsu, conocida como una de las regiones más productivas de China consecuencia directa de su geografía: al este la costa y hacia el oeste el delta del río Yangste, de ahí que llamen "la tierra del arroz y del pescado".
Pero Historia aparte, cómo es hoy día esta ciudad. En extensión similar a Shanghai, aunque puede parecer incluso más grandes porque al contrario que Shanghai donde las calzadas son estrechas y ordenadas, Naijing se contruye sobre anchas calles que confluyen desde una rotonda, Xinjiekou(al estilo patricio) de donde confluye el centro neurologíco.
Llegar a la ciudad desde la estación de tren ofrece una panorámica bella donde se ve el skyline de la ciudad con el lago Xuanwu en el medio, sentarse sobre los escalones de madera recuerda levemente a la estación de tren de Venecia, sin canales.

Momento para fumar un cigarro, observando la serenidad del agua del lago y la lejanía de la ciudad, por un momento parece que la ruidosa Shanghai es remota, y que existe aquí en China algún sitio donde no haya que existir a empujones.
Visitar una ciudad universitaria es sinónimo de cama entre sus cimientos, y ese es el primer destino. Alojamiento donde dejar la mochila para después patear la ciudad hacia el norte, hacia la Siji Shan, osea Montaña Púpura. Barato por 10 euros una habitación pequeña con baño propio y vetana con vistas a un jardín. Nada mal comparado con los hostales de la Calle Valverde de Madrid donde por 35 euros tienes derecho a una habitación con ventana de cimiento y baño compartido.

Desde el Hotel Nanshan de la Residencia de la Universidad de Nainjing en Ninhai Lu a la Zijin Shan en el noroeste de la ciudad hay unos ocho kilometros durante los que se toma el primer contacto con la ciudad. Avenidas anchas, escases de letras occidentales, todo en Hanzi, o caligrafía china, dificultad a la hora de ubicarse en las calles. Aunque mi conocimiento del idioma va en auge mi conocimiento de caracteres es irrisorio de momento. Grandes carteles con enormes letras chinas sobre las fachadas que al anochecer se iluminan logrando un efecto de romería popular.
Desde la cumbre de la montaña vista de pajaro de la urbe. Mamahuhu, ni fea ni bonita, vulgar consecuencia de la masa de contaminación que cubre la ciudad.

Más interesante, sin duda la puesta del sol sobre el lago Zixia en la colina de la montaña.

Primer contacto con la muralla de 36 km de longitud que bordea la ciudad y ue levantada en 1366 por orden del emperador de la Dinastia Ming. Los tramos más elevados miden 12 m de ancho y es de ladrillo, de cinco regiones distintas del país, pegados entre si con aglutinado de arroz engrudo de harina de sorgo. Se conserva gran parte de esta muralla de gran solidez que ha sobrevivido a todo el terror y sangre que ha sido derramado en la ciudad.
Al sur de la ciudad está el templo confuciano Fuzi sobre una calle enérgita donde la vida puestos de artesanía, de comida y la baña las aguas del río Qinhuai.

Pero no sólo Historia es vida, para descubrir el ajetreo de la vida diaria lo mejor perderse en la calle Hankou y sus alrededores

Sin descanso, día y noche, martes y domingo

2006-10-31T21:38:00.000-08:00

Las ciudades se contruyen a golpe de excavadora, creo que ya lo he dicho alguna vez, y Shanghai que pretende ser como el desierto de Egipto con sus Pirámides de Gizeh (Keops, Kefren y Mokerinos) hace 4.000 añs, no escatima en horas de trabajo e inversión de cimiento. Por mano de obra no es, esta poblada nación (1.300 millones de habitantes) puede hacer turnos completos de trabajo todos los días del año a todas las horas. Son muchos los hombres del campo que, por las mañanas llegan a la ciudad con poco más que su cuerpo, en busca de una pala y un cubo doonde mezclar hormigón. Shanghia quiere que todo aquel que la visite mantenga su boca abierta durante unos minutos cual una exploración médica y su cuello erguido cual ejecicio de estiramiento de cervicales, aunque ello signifique trabajar sin descando.
De este ritmo frenético me he ido dado cuenta mientras transcurren los días.He visto como bares se convierte en tiendas de moda en tres semanas, como bajos en ruinas se convierte en modernos locales alicatados en tan solo siete semanas, aunque ello signifique que los trabajadores duerman y coman en ese mismo lugar y duerman sobre los cilindros naranjas que componen la estructura, una tabla de madera sirve para hacer de los tubos una cama donde pasar la noche en el interior de una tienda, en la calle.

Evolución del ediicio que asoma por ventana

probando

2006-10-28T06:02:00.000-07:00

Probando el funcionamiento

Descarga musical en Fuxing Gonyuan

2006-10-23T02:04:00.000-07:00

Y qué es el jazz para tí?,me preguntaron una vez. El desconcierto me abatió; definir con palabras la furia del sonido de la batería, el aullido del saxo, el bramido de la trompeta, la sutileza del piano, el ritmo del contrabajo...todos los sonidos armoniosamente conjugados para crear una pieza conciliada de la que no se puede escapar. Arrebato de pasiones, puede ser una sencilla definición de esta música donde la improvisación y la influencia de raíces de dispares zonas geográficas lo convierten en cóctel miscelánico de notas.
Y Shanghai acogió durante todo el finde semana El Festival Internacional de Jazz en el Fuxing Park. Durante tres tardes y tres noches el sonido se adueñó de la traquilidad del oasis de la ciudad para dejar que vibrara la audiencia y disfrutara de los distintos estilos que allí se mezclaron. Casi 20 bandas se subieron al escenario y deleitaron a unas 300 personas, pocas ciertamente para tanto derroche artístico.
Alec Haavik Friction Five, psicodélícos con sonidos ácidos incluyeron en su actuación un performance en el que la habilidad del trompetista/saxofonista arrastrándose por el escenario cual Jim Morrison en Las Vegas pintaba con acordes de rock and roll su actuación. Violenta

Jean Vanasse, una banda de Cánada que ha colaborado con el director de cine francés Jean Pierre Gariépy, incorporó en sus sonidos la suavidad del xilófono. Sonido lírico y armonioso, poético, exponente de un virtuoso cool jazz. En la misma línea de melodía ritmíca y romántica la banda europea Yannick Rieu.
La fuerza y la mayor ovación se la llevaron la banda cubana Ochún y Wallace Roney con sus acordes de bepop.

Los primeros hicieron que los chinos bailaran a ritmo de samba y se deleitases con el sonido de las trompetas al más puro estilo de Nueva Orleans, siempre con sonidos latinos; las caderas y e movimiento de hombros aclamaron su directo. Los segundos que cerraron el festival, se caracterizaron por melodías rápidas y zigzagueantes, con ritmos sinopados y ecos disonantes, que levantaron al público que permaneció casi todo el festival sentado sobre el césped.
La Cotton Club Banda que actúa diariamente en el Cotton Club de Shanghai se sintió en casa y sus sonidos cercanos al blues y al gosppel no defraudaron, como no lo hacen a los que llenan diariamente el local. Coco, vocalista chino de jazz, poeta que conjuga antiguos versos tradicionales chinos con sus propias composiciones bajo un aullido de voz abrasiva es la personificación de las múltiples variedades y juego que da el jazz.

Poca gente, rara manera la de los chinos la del deleite musical..acostumbrada a la jarana española! Pero sin banderas ni fronteras, la música es universal y con ella, los ritmos unen y porque no, practicar taichi al ritmo de una banda de jazz! Todo es posible aquí en Shanghai...hasta puede que encuentre un curro y me quede, o un chino y me enamore. Wo bu zhidao!!

Instrumentos tradicionales chino

2006-10-14T09:12:00.000-07:00

Todo en china es milenario, todo se remonta a miles de años atrás. Existe hallazgos de instrumnetos en tumbas de que pertenecen a la Dinastia Shan 1600 d.c., lo que da una idea de la importancia de la música en la cultura china. Los instrumentos de formas simbólicas se inspiran en la poesía china. De ahí que literatura y música sea en ocasiones, inseparables. Dos libros de la época de Confuncio: El libro de las Odas y el libro de los Ritos están dedicados a música (yinyue, wo feichang xihuan ting yinyue.
Existe una diferencia radical entre la escala de músca occidental y la oriental tradicional china que versa sobre la importancia del tono frente frente a la melodía siendo tan relevante éste que en la Antigüedad si un músico se equivocaba de tono podía significar la caída de una dinastía.
Son muchos los intrumentos tradicionales. Aquí una lista de los más importantes

Erhu (violín de dos cuerdas)
Yue Qin (banjo de cuatro cuerdas
Huqin (viola de dos cuerdas
Dongxiao (flauta)
Dizi (flauta travesera)
Bangdi ( flautín)
Pi-Pa (laúd de cuatro cuerdas)
Suona (trompeta ceremonial)

La pi-pa

Es el intrumento por definición de China, aunque no originario de aquí. Se cree que se introdujo en China con la Dinastía Han, de mano de un grupo nómada en el siglo 300 a.c. En esa época se solía tocar subido en un caballo.
Con la Dinastía TAng la música vive su apogeo mediante las escuelas jiaofang, para la preparación de jóvenes estudiantes en el arte de la danza y el cante. Enre las materias de estudio se incluía un curso básico de Pi-pa.
Su forma recuerda a la de un laúd con forma de pera y su nombre, es consecuencia del modo de tocarlo: pi, tocar hacia atrás; pa, tocar hacia adelante. El sonido es romántico y normalmente las piezas hacen referncia a hazañas protagonizadas por guerreros. Es un sonido lírico donde la belleza de las palabras en al poesía se sustituye por las notas que expresan sensaciones, casi siempre ligadas al sufrimientos.
La pieza clave en este intrumento es Shimian Maifu (emboscada en todas las sirecciones. La obra describe la batalal de Gaixia-. el enfrentamiento final entre dos tropas de campesionos a finales de la Dinastía Qin (221. ac).
la pieza permite el despliege pleno del intrumento en 13 secciones de ritmo rápido y cambiante que sombolizan los soldados y cabalos en batalla.

El ritual del te

2006-10-13T06:51:00.000-07:00

Sin duda este es brevaje por excelencia de china. Wo jiao cha, es como se pide por aquí una tacita, y por supuesto en ningún momento u hora te lo negarán. El te está en todas partes, los taxistas lo llevan en un tarro con las hojas flotando en el agua y colgado en un posavasos; los reguladores de tráfico lo colocan en una bolsa de plastico atada a las vallas que separan la calzada de la acera; caminando se consume en botella de plástico y pefabricado; en los restaurantes te lo sirven en porcelana, en las peluquerías y tiendas de masajes te lo ofrecen en vasos de cartón, en las horas de clase también lo bebes.

El té es una planta que pertenece a la familia de los arbustos llegando a medir 2 metros de altura, en algunos casos. Sus hojas siempre verdes son extremadamente nerviadas. Ha crecido de modo silvestre desde los confines de la historia en Extremo Oriente, principalmente aquí en China.
Según el procesamiento hay cuatro tipos de té

Té blanco: son brotes jóvenes que se han protegido de la luz del sol para evistar la formación de clorofila
Té verde: sin oxidación
Té Oolong: con un grado de oxidación medio
Te negro: con una oxidación sustancial

Breve historia del Te en China

Hacia el año 2737 a.c. El emperador Sheng Nung impulsa la agricultura y en particular el cultivo del te. Se tomaba como una bebida medicinal cuyo jugo se obtenía a raíz de hervir hojas frescas en agua. Método sencillo sin duda. Dice la leyenda que el Emperador descubrió este brevaje por casualidad, mientras estaba a la sombra de un árbol silvestre y por casualidad cayeron unas hojitas en la olla del emperador. Tras beber la poción noto una agradable sensacion placentera por su todo cuerpo, y así, por casualidad (como la manzana de Newton) apareció el té.

Los indios le atribuyen el descubrimiento al prícipe Bodhi-Darma que peregrinó con el objetivo de predicar el budismo. Al final del quinto año estaba muy cansado y apunto de desfallecer.Unos sabios le sugirieron colectar unas hierbas de un árbol especial- Las mascó y recobró las fuerzas. Este árbol resultó ser té

Los japoneses dotan a laleyenda de una pizca de sendualidad. Al tercer año de pergrinación, el Principe Bodhi-Dharma soñó con todas las mujeres que había amdado, era un gran conquistador. Cuando se despertó se avergonzó e hizo una promesa imposible de cumplir, no volver a dormir para evitar que su líbido volara. Un día estaba muy cansada y casi a punto de romper su promesa cuando se topó con un hermoso arbustillo. mAcó unas hierbas que de él colgaban y dscubrió que éstas tenían la propiedad de abrir sus ojos.

El té y la cultura china e incluso el budismo van fuertemente ligados hasta tal punto que cuenta una leyenda del año 200 a.c. que un cirujano recomendaba beber te para aumentar la capacidad de concentración y existe una referencia escrita donde una general del ejército imperial escribió a su sobrino para pedirle que le mandase té porque se sentía anciano y deprimido, de ahí que le llamen el elixir de la inortalidad: Preparaos que voy a dar guerra durante mucho tiempo.
Lao Tse escribió acerca del té:
El té es la bebida de todos
Del sol y de la luna
DE la legitimidad y de las fiestas
Del recogimiento y del pecado.
Bellos versos

El té no entrará en Europa hasta 1497. Merece una reflexión....A través del comercio con la India, los portugueses lo cargan con destino a Amsterdam, pero no aparece en Francia hasta 1635. Y los ingleses que tanto fardan de su hora del té no lo conoceran hast 1657.

Para los que dudaban de mi adaptación al medio. Ya lo dijo Darwin, o evolucionas o la especie desaparece

2006-10-11T07:44:00.000-07:00

Esto es un "huo guo" hot pot o pota caliente originario de 800 d.c y que se popularizón en China con la Dinastia Ching

Es un plato dinámico que reqiuere de la habilidad de todos los comensales que se reúnen en torno a una mesa. En el centro, una cacerola con un caldo de huesos de cerdo, pollo o ternera y alredeodor los alimentos previamente, limpios y preparados para su cocción esperan al tiempo que se mantiene una agradable conversación.
La sopa puede ser picantes o no. En este caso, mitad de cada, para satisfacer todos los paladares.
La cazuela, de cerámica o acero. Antiguamente, el fuego permtía la ebullición del agua, ahora es un dispositivo eléctrico lo que permite que hierva en todo momento el jugo.
Se ordena la comida, que puede incluir desde pescados, carnes, vegetales o bolitas de masa.
Dependendiendo del alimento será necesario un mayor o menor tiempo para su preparación y por consiguiente mayor o menor tiempo en el interior de la cazuela. Es divertido.

Decenas de alimentos nadadando en el puchero y con los palitos, cual caña de pescar, picando lo que toca. La carne, eso que en la imagen parece jamón, es de ternera y cerdo. Importante que se corte en finas lonchas para que se cueza rápidamente. Se prepara en diez segundos, se echa en la sopa y en cuanto su color rojo fuerte cambie hacia un rosa pálido debe comerse.

Se recomienda beber cerveza con la salsa picante, ayuda a que la sensación de doble aumento de los labios sea menor.

MOGANSHAN LU

2006-10-09T02:42:00.000-07:00

Aunque su nombre poco suene a chino, es una de las calles que esconde el que creo que se convierte a medida que transcurre el tiempo en uno de mis lugares de predilectos.
Moganshan Lu, suena a Barrio latino francés, por lo menos, Moganshan Lu, a palabra mágica puerta a los encantos de una dama...o porque no, a arteria artística china.

Cerca del rio Suzhou, una estrella callejuela se abre paso y se aleja del ruido shanghaniano, da la espalda a la ciudad y se esconde en la nostalgia de casas bajas de colores, lugareños que descansan en las aceras; cocinan arroz frito en la calle, tienden su ropa al fresco y no saben que es una lavadora. Ahí, donde el reloj ha dejado de correr, la vanguardia artística de la ciudad se amontona en un recinto para la expresión de las ideas a través de lienzos, acuarelas, esculturas,trazos y collages.

Puede parecer una comunidad de vecinos, tranquila, en la que el corte al tráfico rodado de vehículos de motor permita cierto sosiego a los transeúntes, en donde la disposición de los edificios cual aldea levantada sobre pasarelas de hierro y escaleras, simule una enredadera de acero donde uno quiera abraarse. Puede parecer eso y más...encanto es lo que tiene y arte a raudales

Estudios y galerías se mezclan en esta atmósfera idónea para la contemplación y observación de las diferentes técnicas y visiones que bailan sobre el cielo de la ciudad creando compases de denuncia y acordes de belleza.

Veámos pues que se encuentra en los bajos de Moganshan Lu

Fang Ming

"La vida es preciosa, y en un día podemos perder todo. Lo que somos es ceniza y carga al mismo tiempo"

Este artista, confesado budista, fusiona la naturaleza y el hombre en una sóla pieza donde la armonía del ambiente natural es tan importante como la vida humana. Mezcla en sus lienzo rostros humanos con alas de los insectos, trasladando a sus pinturas la visión del cosmos budista donde los agentes exteriores no transformaran tu serenidad siempre y cuando no te entrometas en su vaivén natural. El cambio existe, la tranformación y evolución son maneras de adatación a nuevos sistemas, en los que a veces tal vez por cobardia y falta de agallas, disfrazarse, se convierte en el mejor alíado, pero el maquillaje aveces estropea los más bellos rostros. Es preferible desnudarse, despojarse de las capas y vivir sin molestar y ser sin dañar.

Esta reflexión me sugiere una obra, I wil die de Yang Zhenzhong.

Tabú donde los hayas, la muerte duele, abrasa y carcome. La muerte deja sin aliento y sin risa, vacia y aniquila sueños de una tajada. La muerte es como el sudor, siempre traspira y deja huella, por mucho que intentes disimularlo, es tal su crueldad que pesadilla asimilada te despierta mojada en la fria oscuridad. Y porque no, recuérdalo cada mañana, vas a morir. Así sabrás que bello es vivir, y no te calles lo que sientes, di lo mucho que amas y añoras, todo lo que odias y te callas, porque sabes que vas a morir...Mediante un video Yang Zhenzhong dispone una serie de rostros y voces que repiten I will die, uno tras otro mostrando un mosaico de realiadad. Emocional, cruel visual, impregna de realidad a la vida.

Esto es un atellier shanganiano

He aquí unas obras que me encantaron!!

Los colores, las formas que se enredan formando líneas angulosas y tras tanto arte combativo, apetece un poco de sensualidad, que el amor también es una batalla pero sin guerreros, sólo de amantes que se fusionan.

Paseando entre canales

2006-10-02T07:52:00.000-07:00

Conocía Gangzhou pero aún no había descubierto aquel otro lugar que el proverbio chino compara con el paraíso, así que aprovechando que todo el país está de vacaciones la primera semana de octubre y mis clases se interrumpieron por ese motivo, me lancé a la aventura y fui a comprobar si era tan bello Suzhou. Y digo aventura poruqe viajar en la misma época que lo hace toda la nación se convierte en una carrera de obstáculo, tanto para conseguir billetes de tren como para disfrutar de las calles y paisajes. Aunque me pregunto, y retóricamente, ¿acaso China no está en todo momento poblada de gente?

Suzhou al igual que Gangzhou se asienta en la franja Este-Oeste del delta del río Yangtsé y comparte con la primera El gran Canal, el más grande de la continental China.Con más de 2.000 años de historia, cobró mayor protagonismo durante la Dinastía Sui cuando se remató la construcción del canal permitiéndo que se convirtiera en un nexo fluvial (una telearaña de canales fluyen comunicando la ciudad con las adyacientes) y comercial (la seda supone la base del comercio).

Dos opciones existen para llegar a la ciudad: tren o autobus. El tren, en esta semana imposible, los billetes estaban vendidos. El trayecto es más corto y más barato (40 RMB); por lo que el autobús fue mi opción. Una hora y media de trayecto para ir y específico la ida porque como en toda gran ciudad, la salida de ésta un día vacacional supone retenciones, pero no tantas como en Madrid. El precio 66 RMB ida y vuelta.

LLegada a la estación de autobús. Repleta de gente. Se ofrecen bici taxis por todos sitios. Consisten en un huevo en forma de carroza tirada a base de pedaleada por un hombre, los más modernos se mueven gracias a la propulsión de una motocicleta. La ciudad no es muy grande por lo que decido patear de un eje a otro. De norte a Sur, en un día. Dos paradas previstas: El jardín de los Administradores Hulmides y la Puerta Pan. Cada uno de los sitios está situados en lados opuestos por lo que mientras me desplazo puedo perderme entre las calles y descubrir algunos de los 168 puentes que atraviesan los canales y observar la vida tradicional de la ciudad.

El jardín de los Emperadores Humildes: El arte botánico chino encuentra en esta ciudad su máxima expresión ya que hay al menos 5 jardínes que se pueden visitar. Elijo este por una anécdota, lo perdió en una apuesta el hijo del funcionario Wang Xianchen, quien lo ordenó construir y se tardó 15 años en montar y alicatar.
Los jardines suponen la culminación de la expresión filosófica de la ciudad que combina elementos autóctonos (taoístas y confucionistas: hacen del rito un código para entender la existencia) e importados ( budismo y zen. Se considera que en la armonñia entre los seres vivos (hombres, plantas y animales) y los seres no vivos (tierra, roca y arquitectura) se encuentra la esencia de una vida longeva. Y para cierto si se piensa en los más 6.000 años de historia que tiene Suzhou.
Pero ¿cómo se extrapola esta teoría a la práctica?. Observando un jardín, el contacto con la naturaleza debe llevar ayudar a alcanzar un estado de meditación imposible en lugares urbanos. Alcanzar el estado de contemplación sublime depende de la correcta organización y elección de los elementos que lo constituyen. Pocas flores, debido a su caracter caduco y por lo contrario abundan las rocas, correderos y senderos. Lanzo una pregunta ¿por qué los puentes siempre son zizaguenates? Lo averiguré.
Y entre pequeñas colinas, puentes y estanques centrales pasa la vida, dificl meditar con tanta gente alrededor.

La Puerta Pan. Una reminiscencia de la Dinastia Ming al sudeste de la ciudad. Allá que voy. Harta de tanto escalextrix hacia el cielo necesito que el cielo no lo tape los cimientos de la ciudad.
La Dinastía Ming (S. XV) que sufre la inasión mongola y europea y con ellos comenzará el comercio mundial de la seda y la porcelona hasta que son invadidos por los manchúes. A grande rasgos tanta invasión es lo que justifica que un barrio periférico de la actual ciudad estuviera bordeada por una muralla

Mei xingqi wangshang wo xuexi hanyu

2006-09-29T02:10:00.000-07:00

Y yo que pensé que no volvería a pisar un aula...aquí estoy nuevamente, con los libros al hombro, llenando mi cabeza de lo que supongo sea un conocimiento útil.

Una demostración de lo que he aprendido:
Tai gui le!! Muy caro!
Wo lai Shanghai, jiu yue, er hao! Llegue a Shanghai el dos de septimbre
Wo juede Shanghia hen hao, hen ren danshi wo xihuan de!! Pienso que en Shanghai es muy grande y hay mucha gente pero eso me gusta
Wulumuqui Lu zai na li??! La calle Urumuqi dónde está?
wo da mingzi jiao Su Qinq he wo shi xibanya, ni ne? Me llamo Susana y soy española y tú?

De momento mi conversación es vanal, vacía de contenido, presento, me encuetro y pido lo que me gusta. Pero poco a poco, sin prisa.

Mis compañeras y mi Laoshi, LULU. Es muy bajita y poca cosa como todos los chinos. Así todas las mujeres se ponen tacones aunque sea para recorrerse el asfalto!!

Mercado de muebles y recuerdos

2006-09-26T07:21:00.000-07:00

La antigua región de Banpo, actul Xian, esconde entre sus excavaciones pinturas que revelan que la actual sociedad china se germinó siguiendo los pasos de tres Emperadore. Fu Xi que domesticó los animales, Shen Nong, que inventó aparejos útiles para la labranza y la ganadería y Huand Gi guerrero y constructor del Imperio a cuya mujer se le atribuye el origen de la cría de gusanos de seda. Desde entonces hasta ahora 6.000 años, casi nada, Dinastías varías, ocupaciones pocas, y regimens políticos, uno.
Y en la moderna Shanghai hay un hueco para la nostalgia donde se amontonan años de historia, aunque principalmente de la Revolución Cultural y de la persona de Mao.

Situado en Dongtai Lu, a ambos lados de la acera de una pequeña calle, amparados sobre varias casetas se acumulan, uno encima de otro, sin dejar espacio para el vacio, cientos de objetos. Dispares, curiosos, rojos, en su mayoría, que te permiten viajar en el tiempo.
Oir música en un fonógrafo, observar guerreros de terracotas y cajas, muchas cajas de madera y colores varios, pero si uno predomina entre el resto es el rojo. Color predilecto de la nación y que significa buena suerte para los chinos.
El polvo cubre muchos objetos, sobre todo fotos y comic antiguos, he visto las aventuras de Tintín en chino. Indescifrables, pero eso si los dibujos. Os acordáis de Objetivo: la luna, ese mismo tebeo en hanyú.
Y máquinas de escribir, objeto caduco desde la aparición de los ordenadores.

El mercado no ha sido invadido por los gigantes de ventanas en los que se convierte aceleradamente Shanghai. En mis mano ha caído un libro de fotograqfías que refleja el cambio de las calles y barrios. En menos de 20 años la transformación de la ciudad ha sido brutal, donde ahora se levanta la zona de Pudong en 1990 no había nada. Ahí es donde se encuentra los edificios enblemáticos de la actual capital comercial china.
Dongtai Lu, es uno de esos rincones que aún conserva el encanto de lo arcaico entre tanta modernización.

El paseo por esta calle se convierto en un estímulo para los sentidos y la imaginación donde hacer conjeturas sobre la vida de esos objetos, en ese momento inertes, es un hábil pasatiempo. Observar fotos de Mao con desconocidos chinos donde habla con ellos, recortes de periódicos y los poster propagandísticos de la Revolución

Buscar cualquier cosas que predeterminadamente tengas en la mente es un juego de mímica, signos y presunciones, eso sí, los chinos tan serviciales como son, harán todo lo posible porque hayes lo que buscas y tras regatear, te lo llevas. El regateo es un arte aquí.
Primera regla: Jamás compres algo con el precio inicial
Luego se convierte en una lucha cual arte del boxeo. Yo digo lo mínimo que pagaría y él baja de precio hasta que la venta se realiza casi siempre, por una 60% menos.
Mi aventura mercantil no se quedó en un paseo por el mercadillo de antigüedades, cuando abandoné la Revolución me topé con la salvaje naturaleza.

Mercadillo de insectos. Cual exposición de ejemplares de colección en un espacio cerrado, cientos de mesas con cajitas que en su interior esconden escarabajos, bichos palos, y no se que especies raras que sólo espero se encuentren en los montes y no en la ciudad, por mi salud. Salí de allí con varias picaduras en mis tobillos, aunque a los mosquitos ya me he acostumbrado, a convivir con estos especímenes, aún no!!

Los chinos los observan bajo la lua de una lámpara, varios minutos tardan en decidir cuál se llevan. ¿Para qué? Si puede que para engullirlos, hacer sopas o simplemente como colección.

La fotografía y su evolución en las bellas artes

2006-09-25T00:15:00.000-07:00

¿Qué lugar ocupa, actualmente, la fotografía en el panorama artístico? Debe limitarse a reflejar una situación o ir más allá en búsca de la foto denuncia. ¿Hacia dónde a punta el uso del Photoshop y otros softwares para el retoque de la imagen? Estas incógnitas las destaparon en coloquio organizado en el Glamour Bar de Shanghai personajes del panorama fotográfico actual chino. Reunir a estas cuatro personas: Meg Maggio (estadounidense afincada en Beijing), John Batten (galerista en Hong Kong), Gu Zehn (fotográfo y profesor en la Universidad Fudan de Shanghai)y Greg Girard (fotográfo estadounidense trabajando en Shanghai) ha costado tres años de intermediaciones y tras barajar el 24 de septiembre cada uno propone su visión de la fotografía china. Una estupenda oportunidad para conocer fotográfos chinos contemporáneo.
Aunque actualmente hay varías galerías donde se exponen trabajos fotográficos, estas exibiciones llevan menos de diez mostrándose al público, por dos razones principalmente: muchos de los museos no están familiarizados con la fotografía y su desarrollo por lo que la historia de la fotografía china empieza a recopilarse ahora. Y por otro lados las fundaciones o ayudas del gobierno a la difusión son escasas aunque en nuestros días empiezan a puntuar lentamente.
Sobre la historia de la fotografía china no existe mucha documentación traducida a otros idiomas que no sea el mandarín, handicap agudo para divulgar nombres de artistas.
Igual que la Guerra de Crimea fue un hito para despuntar una denuncia fotográfica por parte del británico Robert Fenton, en Asia, la Guerra de Corea fue el vehículo para la denuncia de las atrocidades por parte de los fotográfos chinos y coreanos como Dong A Ilbo.
Ahora, dos son los grndes ejes sobre los que rueda China que son antagónicos a su sistema actual. Se trata de fervoroso comunismo que lo desgarra todo y la demolición constante de edificios. Dos fotógrafos contemporáneos han realizados sendas series denunciando esta situación. Wang Qingsong bajo el nombre de Another Battle y Zhang Dali reunidas bajo el título: Social Documentation.

Otro fotográfo interesante es Zhu Ming y su visión burbuja del ser humano

De la fotografía retocada sin usar cámara sino mediante el escáner de objetos destaca Hong Hao, de quién una de sus obras donde escanea billetes de todo el muno suscitó mucha polémica al ser ilegal.

El tabajo de Greg Girard es un intento de retratar la actual sociedad china. Sus trabajos han sido publicados en la revista Time, uno bajo el nombre de China´s New Revolution y otro Corrupt China. Ambos son el espejo del actual país, aunque la modernización se levanta a ritmo de construcción, los derchos humanos se violan bajo el auspicio del gobierno.
Su último trabajo, es una serie de instántaneas de la China actual que se asemejan a fotografías tomadas por otros fotógrafos en años posteriores, los 20 o 30. Muchas de ellas reflejan la vida en las fábricas de la zona del sur, Zeijian

Muchas cosas se exponen,cuanto más se observa mas se conoce y mejor juicio se saca sin necesidad de drigismo cultural ajeno. Me voy que en la calle Moganshan se exhiben una serie de retratos interesasnte.
Zái Jian!!